قال بعض الحاضرين: فما تقول في قوله تعالى:P الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى (5)O (طه)؟

قال ابن طاووس: أقول فيها ما قالت العرب، فالقرآن نزل:P بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ (195)O (الشعراء)

قال الرجل: فما قالت العرب؟

قال ابن طاووس: لقد قال شاعرهم:

يريد: إذ ما بنو مروان هلك ملكهم وبادوا.

وقال آخر:

يعني: أظننت ملكك لا يزول ولا يغير.

فعرش اللّه تعالى هو ملكه.. واستواؤه على العرش هو استيلائه على الملك.. والعرب تصف الاستيلاء بالاستواء، كما قال شاعرهم:

يريد به: قد استولى على العراق.

لقد قال شيخنا الطبرسي في تفسيره لذلك:( يعني استقر ملكه واستقام، وإنما أخرج هذا على المتعارف من كلام العرب، كقولهم: استوى الملك على عرشه: اذا انتظمت أمور مملكته، وإذا اختل أمر ملكه قالوا: ثل عرشه، ولعل ذلك الملك لا يكون له سرير، ولا يجلس على سرير أبدا)[114]

[114] مجمع البيان.