responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : جمعية العلماء المسلمين الجزائريين والطرق الصوفية وتاريخ العلاقة بينهما نویسنده : أبو لحية، نور الدين    جلد : 1  صفحه : 367

أذوك حين دعوت من ضلوا ال

دين النير بحكمة وعظات

ونلاحظ هنا كيف يعمم الشيخ الزاهري حكمه على الطرق الصوفية، وكونها تآمرت عليه وعلى المصلحين، ولا نجد هذا الأمر عند الشيخ محمد العيد آل خليفة الذي ذكرنا سابقا أنه أكثر أعضاء الجمعية اعتدالا، بل ذكرنا تبعيته للطريقة التيجانية، كما يذكر التيجانيون، فقد عبر عن الحادثة بما تقتضيه دون أن يتجاوز ذلك، فقال في في قصيدة بعنوان (حمتك يد المولي) [1] :

حَمتْك يَدُ المَوْلَى وكُنْتَ بِهَا أولَى

فيَالكَ مِنْ شَيخَ حَمَتْهُ يَدُ المَوْلَى

وأخطاك الموت الزؤام يقوده

إليك أمرؤ أملي له الغي ما أملي

وأهوى إلى نصل بكف لئمة

تعود أن ينضي بها ذلك النصلا

فأوسعها وهنا، وأوسعتها قوة

وأجهدتها عقدا، وأجهدها حلا

وكادت يد الجاني السخّر تعتلي

يد الشيخ لولا الله أدركه لولا

فَيَا لو ضِيع النّفْسِ كَيفَ تَطاولتْ

بِهِ نَفْسُه حتَّى أسرّ لَكَ القَتلاَ

فَوَافَتكَ بالنَّصْر العَزِيزِ طَلائعٌ

مُبَاركةٌ تَتْرى من الْملأ الأعْلَى

وإنْ أنْسَ لا أنْسَى الذينَ تَظَافَرُوا

عَلى الفَتْكِ بالجَاني فقلتَ لَهُم مَهْلاَ

أليس من الآيات أنك بيننا

تعامل بالعدل الذي أغضب العدلا

فدُم يا بن باديس كما كنت راشدًا

فإني رأيت الرشد يستأصل الدجلا

النموذج الثاني: الاعتداء على الزاهري

وهذا أيضا من الأحداث التي استثمرتها الجمعية أخطر استثمار في إلهاب العواطف،


[1] محمد العيد آل خليفة : ديوان محمد العيد، المؤسسة الوطنية للكتاب، الجزائر، ص : 122

نام کتاب : جمعية العلماء المسلمين الجزائريين والطرق الصوفية وتاريخ العلاقة بينهما نویسنده : أبو لحية، نور الدين    جلد : 1  صفحه : 367
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست