وننبه إلى أنا وضعنا العناوين بحسب كثرة الروايات الواردة عن أي إمام؛ ثم جمعنا الروايات القليلة في كل فصل، وفي محل واحد تحت عنوان [ما ورد عن سائر أئمة الهدى]، مع العلم أن الكثير من الروايات وردت بنفس ألفاظها عن أئمة متعددين، ولهذا اكتفينا في الأغلب بالأسبق منهم؛ فإن وردت الرواية عن الإمام الصادق والإمام الباقر، اكتفينا بالإمام الباقر .. وهكذا هناك روايات وردت مرفوعة إلى رسول الله (، ومنسوبة في نفس الوقت لأئمة الهدى؛ فاخترنا الرفع، ذلك أنه الأصل.

وقد حاولنا قدر الإمكان تجنب التكرار في الأحاديث إلا ما دعت إليه الضرورة، ذلك أن القارئ قد يحتاج إلى فصل من الفصول دون غيره؛ فلا يستطيع الرجوع والبحث عن الأحاديث المرتبطة بالفصل في سائر الفصول، ولذلك اضطررنا إلى وضع كل ما يرتبط بذلك الفصل من الأحاديث، حتى لو كان هناك بعض التكرار، وهو قليل جدا.

ومثل ذلك فعلنا في التوثيقات المرتبطة بالأحاديث؛ فقد قمنا بوضعها مع كل حديث حتى لو كان المصدر واحدا في أحاديث متقاربة؛ فلم نقم باعتماد الإحالة على المصدر السابق، كما يفعل الكثير، ذلك أن القارئ قد يحتاج إلى الاستدلال بحديث؛ فيأخذه مباشره مع توثيقه من دون الحاجة للبحث عن المصدر السابق، لأن من غايات السلسلة تيسير الاستفادة منها للباحثين وغيرهم.

وننبه ـ ككل مرة ـ إلى أنا قمنا بالتصرف في بعض الأحاديث من جهة تعديل ألفاظها، أو حذف بعض ما لا نراه موافقا للقرآن الكريم، كما شرحنا أدلة ذلك في الجزء الأول من السلسلة.