فهو يقول لو كان لي مال عملت بعمل فلان، قال فأجرهما سواء، قال: وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يخبط في ماله بغير علم لا يتّقي فيه ربّه ـ عزّ وجلّ ـ ولا يصل فيه رحمه، ولا يعلم لله فيه حقّه، فهذا بأخبث المنازل. قال: وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو كان لي مال لعملت بعمل فلان قال: هي نيّته فوزرهما فيه سواء)(1)

[االحديث: 1107] قال رسول الله (: (العبادة في الهرج كهجرة إليّ)(2)

[االحديث: 1108] عن معاذ بن جبل قال: قلت: يا رسول الله! أخبرني بعمل يدخلني الجنّة ويباعدني من النّار قال: (لقد سألتني عن عظيم، وإنّه ليسير على من يسّره الله عليه. تعبد الله ولا تشرك به شيئا، وتقيم الصّلاة، وتؤتي الزّكاة، وتصوم رمضان، وتحجّ البيت)،ثمّ قال: (أ لا أدلّك على أبواب الخير: الصّوم جنّة، والصّدقة تطفأ الخطيئة كما يطفأ الماء النّار، وصلاة الرّجل من جوف اللّيل)، ثمّ تلا: {تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ (16) فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} [السجدة: 16، 17] (3)

[االحديث: 1109] قال رسول الله (: (ليس من عمل يوم إلّا يختم عليه، فإذا مرض المؤمن، قالت الملائكة: يا ربّ، عبدك فلان قد حبسته، فيقول الرّبّ ـ تبارك وتعالى: اكتبوا له على مثل عمله حتّى يبرأ أو يموت)(4)

[االحديث: 1110] قال رسول الله (: (من يأخذ عنّي هؤلاء الكلمات، فيعمل بهنّ، أو يعلّم من يعمل بهنّ: (اتّق المحارم تكن أعبد النّاس. وارض بما قسم الله تكن أغنى

(1) الترمذي (2325)

(2) مسلم (2948)

(3) الترمذي (2616)

(4) أحمد (4/ 146)