به على ما غاب عنّا)(1)

[االحديث: 2442] قال الإمام علي لابنه الحسن: (ما الإيمان وما اليقين؟) قال: (الإيمان ما سمعناه بآذننا فصدّقناه، واليقين ما رأيناه بأعيننا فتقبّلناه)(2)

[االحديث: 2443] قال الإمام علي: (لا يجد أحدكم طعم الإيمان حتّى يعلم أنّ ما أصابه لم يكن ليخطئه، وما أخطأه لم يكن ليصيبه)(3)

[االحديث: 2444] قال الإمام علي: (لا يجد عبد طعم الإيمان حتّى يعلم أنّ ما أصابه لم يكن ليخطئه، وأنّ ما أخطأه لم يكن ليصيبه، وإنّ الضارّ النافع هو الله عزّ وجلّ)(4)

[االحديث: 2445] عن زيد بن وهب قال: إنّ أهل الشام دنوا من الإمام عليّ يوم صفّين فو الله ما يزيد قربهم منه الّا سرعة في مشيه فقال له الإمام الحسن: ما ضرّك لو سعيت حتّى تنتهي إلى هؤلاء الّذين صبروا بعدك من أصحابك؟ قال: (يا بنيّ إنّ لأبيك يوما لن يعدوه ولا يبطئ به عنه السعي ولا يعجل به إليه المشي، إنّ اباك والله ما يبالي وقع على الموت أو وقع الموت عليه)(5)

[االحديث: 2446] عن أبي إسحاق قال: خرج الإمام عليّ يوم صفّين في يده عنزة، فمرّ على سعيد بن قيس الهمداني فقال له سعيد: أمّا تخشى يا أمير المؤمنين أن يغتالك أحد وأنت قرب عدوّك؟ فقال له الإمام عليّ: (إنّه ليس من أحد إلّا عليه من الله حفظة يحفظونه من أن يتردّى في قليب، أو يخرّ عليه حائط، أو تصيبه آفة فإذا جاء القدر خلّوا بينه وبينه)(6)

[االحديث: 2447] قال الإمام علي: (كفى بالأجل حارسا)(7)

(1) مشكاة الأنوار/15.

(2) جامع الأخبار/36.

(3) أصول الكافي 2/ 58.

(4) أصول الكافي 2/ 58.

(5) كتاب صفّين/249.

(6) غرر الحكم، 250.

(7) نهج البلاغة/1232.