[االحديث: 2965] عن جنادة بن أبي أميد قال: دخلت على الإمام الحسن في مرضه الّذي توفّي فيه وبين يديه طشت يقذف فيه الدم من السم الّذي سقاه معاوية؛ فقلت: يا مولاي مالك لا تعالج نفسك؟ فقال: (يا عبد الله بماذا أعالج الموت؟) قلت: إنّا للّه وإنّا إليه راجعون .. ثمّ التفت إليّ وقال: (والله إنّه لعهد عهده إلينا رسول الله (، أنّ هذا الأمر يملكه اثنا عشر إماما من ولد عليّ وفاطمة، ما منّا إلّا مسموم أو مقتول)، ثمّ رفعت الطشت واتّكأت، فقلت: عظني يا ابن رسول الله، قال: (نعم، استعد لسفرك، وحصّل زادك قبل حلول أجلك، واعلم أنّك تطلب الدنيا والموت يطلبك، ولا كمل يومك الّذي له باب على يومك الّذي أنت فيه .. واعلم انّك لا تكسب من المال شيئا فوق قوتك الّا كنت فيه خازنا لغيرك، واعلم أنّ في حلالها حسابا، وحرامها عقابا، وفي الشبهات عتاب، فأنزل الدنيا بمنزلة الميتة، خذ منها ما يكفيك، فإن كان ذلك حلالا كنت قد زهدت فيها، وإن كان حراما لم تكن قد أخذت من الميتة، وإن كان العتاب فإنّ العقاب يسير، واعمل لدنياك كأنك تعيش أبدا، واعمل لآخرتك كأنك تموت غدا، وإذا أردت عزّا بلا عشيرة، وهيبة بلا سلطان فاخرج من ذلّ معصية الله إلى عزّ طاعة الله عزّ وجلّ، وإذا نازعتك إلى صحبة الرجال حاجة فاصحب من إذا صحبته زانك، وإذا خدمته صانك، وإذا أردت منه معونة فاتك، وإن قلت صدّق قولك، وإن صلت شدّ صولك، وإن مددت يدك بفضل جدّها، وإن بدت منك ثلمة سدّها، وإن رأى منك حسنة عدّها، وإن سألته أعطاك، وإن سكت عنه ابتداك، وإن نزلت بك أحد الملمات اسالك، من لا يأتيك منه البوائق، ولا يختلف عليك منه الطوالق، ولا يخذلك عند الحقائق وإن تنازعتما منفسا آثرك)(1)

(1) كفاية الأثر/227.