نام کتاب : الإنباء في تاريخ الخلفاء نویسنده : ابن العمراني جلد : 1 صفحه : 272
الّذي وصفه المؤرخون. فان كثيرا من الشعر والحكايات التي نسبت اليه كانت مختلقة مصنوعة. وقد قيل فيه: (ليس بمضعوف ولكنه مخذول) .
شرح قصيدة ابن عبدون 259- 260 بشهادة طاهر بن الحسين نفسه.
«182» الأبيات في تاريخ بغداد 3/ 242، تاريخ السيوطي 304- 305، فوات الوفيات 2/ 532.
«183» - تاريخ بغداد 3/ 339 عن الصولي، تاريخ السيوطي 302- 304 عن الصولي، مختصر تاريخ ابن الساعي 36.
«184» - أورد الخطيب البغدادي 3/ 339 أربعة أبيات:
ما لمن أهوى شبيه ... فيه الدنيا تتيه
وصله حلو ولكن ... هجره مر كريه
وكذلك السيوطي في تاريخه 302، قال الخطيب: (فان كان جاء على الظهر ملأت احمال ظهره دراهم.. فأوقر له ثلاث أبغل دراهم) .
«185» - يبدو أن الصولي كان مصدر الحكاية وعنه رواها الخطيب البغدادي وعنه ابن العمراني والسيوطي.
«186» - انظر كتاب الأمين لطاهر في شرح قصيدة بن عبدون 259- 260، تاريخ السيوطي 305، ريحان الألباب 215 ب- 216 أ.
«187» - المسعودي 6/ 426، زهرة العيون ورقة 105 ب- 106 أمختصر تاريخ ابن الساعي 35
«188» - الطبري 3/ 909، شرح قصيدة ابن عبدون 251، تاريخ السيوطي 299- 300 مختصر تاريخ ابن الساعي 36- 37، الكامل 6/ 195.
«189» - في تاريخ الطبري 3/ 909 وتاريخ السيوطي وغيرهما أن الجارية غنت بشعر النابغة الجعديّ
كليب لعمري كان أكثر ناصرا ... وأيسر ذنبا منك ضرج بالدم
وقد اختلطت أبيات هذه الحكاية عند ابن العمراني مع أبيات حكاية أخرى رواها الطبري في تاريخه 3/ 957. وليس من المعقول أن تغني جواري الأمين ثلاث نوبات باشعار تبعث على اليأس والفزع ان لم يكن الأمر قد دبره أعوان طاهر والمأمون بليل.
«190» - يبدو أن التسمية كانت مألوفة آنذاك فقد ورد في كتاب بغداد لابن طيفور 97 «فدعا له بقدح يقال له: زب فرعون» ... والزب في اللغة:
الأنف بلغة أهل اليمن أو اللحية، وزب رباح وردت في أبيات للشمقمق قال:
شفيعى الى موسى سماح يمينه ... وحسب أمرى من شافع بسماح
وشعرى شعر يشتهي الناس أكله ... كما يشتهي زبد بزب رباح
وقال الزبيدي: (هو تمر من تمور البصرة وقال: وقصته في كتب الأمثال) .
«191» - النص بكاملة منقول من تاريخ الطبري 3/ 919، وانظر المسعودي 6/ 478، زهرة العيون ورقة 107 ب، شرح قصيدة ابن عبدون 260، العيون والحدائق 339، ريحان الألقاب، 216 ب.
«192» - أي: ابن زبيدة.
نام کتاب : الإنباء في تاريخ الخلفاء نویسنده : ابن العمراني جلد : 1 صفحه : 272