فأزعجنا عنه وكنا عقيده [1] ... قبائل من كعب [2] وعوف وأسلم
وقال حليل [3] بن حبشية: (الرجز)
واد حرام طيره ووحشه [4] ... نحن وليناه [5] فلا نغشه
وابن مضاض قائم [6] يمشه [7]
وقال حليل أيضا: (الرجز)
نحن بنو عمرو ولاة المشعر ... نذب بالمعروف أهل المنكر
حمسا ولسنا نهزة للمحضر [8]
فأجابه نصر بن الأحب العدواني: (الرجز)
إن الخنا منكم وقول المنكر ... والصدق منا تحت وقع [9] الكوثر [10]
جئناكم بالزحف في السّنوّر [11] ... بكل ماض في اللقاء مشهر [12]
قال: ثم صار البيت إلى عبد الدار بالقصة الأولى. [1] العقيد: المعاقد والمعاهد. [2] كعب وعوف ابنا عمرو بن ربيعة أو لحي وأسلم بن أفصى بطن من خزاعة، والمراد بقبائل كعب وعوف وأسلم قبائل خزاعة. [3] قائل الرجز في تاريخ الطبري 2/ 199 وأنساب الأشراف 1/ 8 وأخبار مكة ص 59:
عمرو بن الحارث الغبشاني. [4] في الأصل: وحشية، والتصحيح من تاريخ الطبري 2/ 199 وفي أنساب الأشراف 1/ 9:
وحشة، وهو خطأ. [5] في تاريخ الطبري 2/ 199 وأنساب الأشراف 1/ 9: ولاته. [6] في الأصل: قايم- بالياء المثناة.
[7] في أخبار مكة ص 59: يهشه، وهو خطأ.
[8] المحضر: المغير. [9] في الأصل: دفع- بالدال المهملة والفاء.
[10] الكوثر كجوهر: الكثير الملتف من الغبار. [11] السنور كغضنفر: كل سلاح من حديد.
[12] في الأصل: مشعر- بالعين المهملة، وشهر السيف بتشديد الهاء: سله ورفعه.