|
||||
| نام کتاب : المنمق في أخبار قريش نویسنده : البغدادي، محمد بن حبيب جلد : 1 صفحه : 385 | ||||
|
أتاك البحر طم على قريش ... مغيرى [1] فقد راع [2] ابن بشر [3] وراع [4] الجدى جدي التيم [5] لما ... رأى المعروف منه غير نزر [6] ومن أوتار [7] عقبة قد شفاني ... ورهط الحاطبي ورهط صخر فلا يغررك حسن الزي [8] منهم ... ولا سرج [9] ببزيون [10] ونمر [11] أراد بالحاطبي محمد [12] بن [الحاطب بن-] [13] الحارث بن معمر بن حبيب الجمحي وكان مطعاما وأراد بصخر صخير [14] بن أبي الجهم العدوي وكان [1] في شرح نهج البلاغة 4/ 299: مغيرتي: وهو خطأ. [2] في الأصل: زاغ- بالزاي المعجمة والغين، وفي أنساب الأشراف طبعة يروشلم 5/ 181 والمحبر ص 153: راغ- بالغين، وهو أيضا خطأ، والصواب: راع- بمعنى فزع كما في نسب قريش ص 305 وشرح نهج البلاغة 4/ 299. [3] يعني عبد الملك بن بشر بن مروان، وفي شرح نهج البلاغة 4/ 299: عبد الله بن بشر بن مروان. [4] في انساب الأشراف طبعة يروشلم 5/ 181 والمحبر ص 153: راغ بالغين، وهو خطأ. [5] يعني بجدي التيم عيسى بن موسى بن طلحة التيمي المذكور آنفا،، وفي شرح نهج البلاغة 4/ 299 أن المراد به حماد بن عمران بن موسى بن طلحة بن عبيد الله التيمي. [6] في الأصل وشرح نهج البلاغة 4/ 299: نذر- بالذال المعجمة، وهو خطأ. [7] في الأصل: أوبار- بالباء الموحدة، والمراد بالأوتار أولاد كما قيل في شرح نهج البلاغة 4/ 299 ونسب قريش ص 305. [8] في نسب قريش ص 305: حسن الرأي، وهو خطأ. [9] في الأصل: سرح- بالحاء المهملة. [10] في الأصل: بيزيون- بالياءين، وفي المحبر ص 153: ببزلون- باللام، وفي شرح نهج البلاغة 4/ 299: ببزبون- بالباء الموحدة قبل الواو، والصواب: ببزيون- بالباء والزاي المعجمة والياء المضمومة: (كعصفور) وهو السندس ورقيق الديباج وقيل: بساط رومي- تاج العروس 9/ 139. [11] يعني الشملة التي تكون مثل جلد النمر ذات خطوط بيض وسود. [12] في نسب قريش ص 305: لقمان بن محمد، وكذا في شرح نهج البلاغة 4/ 299. [13] ليست الزيادة في الأصل. [14] في نسب قريش ص 305: يعني بقوله: صخر، ولد أبي سفيان بن حرب، وهكذا في شرح نهج البلاغة 4/ 299، والصواب ما في المنمق ويؤيده هذه العبارة في نسب قريش ص 372: وكان صخير بن أبي الجهم قد نزل الكوفة وأطعم الناس وكان له بها قدر وبال ودار وموالي. |
||||
| نام کتاب : المنمق في أخبار قريش نویسنده : البغدادي، محمد بن حبيب جلد : 1 صفحه : 385 | ||||
|
www.eShia.ir