|
||||
| نام کتاب : تاريخ الخلفاء نویسنده : السيوطي، جلال الدين جلد : 1 صفحه : 182 | ||||
|
أبًا، وكبيرهم ابنًا، وللمثل منهم أخًا، وللنساء كذلك، وعاقب الناس على قدر ذنوبهم، وعلى قدر أجسادهم، ولا تضربن لغضبك سوطًا واحدًا فتعد من العادين. وأخرج عبد الرزاق في مصنفه عن الزهري: أن عمر بن عبد العزيز كان يتوضأ مما مست النار، حتى كان يتوضأ من السكر[1]. وأخرج عن وهيب أن عمر بن عبد العزيز قال: من عد كلامه من عمله قل كلامه. وقال الذهبي: أظهر غيلان القدر في خلافة عمر بن عبد العزيز، فاستتابه، فقال: لقد كنت ضالًا فهديتني، فقال عمر: اللهم إن كان صادقًا وإلا فاصلبه واقطع يديه ورجليه، فنفذت فيه دعوته، فأخذ في خلافة هشام بن عبد الملك وقطعت أربعته، وصلب بدمشق في القدر. وقال غيره: كان بنو أمية يسبون علي بن أبي طالب في الخطبة فلما ولي عمر بن عبد العزيز أبطله، وكتب إلى نوابه بإبطاله، وقرأ مكانه: {إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَان} الآية، [النحل: 90] ، فاستمرت قراءتها في الخطبة إلى الآن. وقال القالي في أماليه: حدثنا أبو بكر بن الأنباري حدثنا أحمد بن عبيد قال: قال عمر بن عبد العزيز قبل خلافته: انْهَ الفؤاد عن الصبا ... وعن انقياد للهوى فلعمر ربك إن في ... شيب المفارق والجلا لك واعظًا لو كنت ... تتعظ اتعاظ ذوي النهى حتى متى لا ترعوي ... وإلى متى، وإلى متى؟ ما بعد أن سميت كهلًا ... واستلبت اسم الفتى بلي الشباب وأنت إن ... عمرت رهن للبلى وكفى بذلك زاجرًا ... للمرء عن غي، كفى فائدة قال الثعالبي في لطائف المعارف: كان عمر بن الخطاب أصلع، وعثمان، وعلي ومروان بن الحكم، وعمر بن عبد العزيز، ثم انقطع الصلع عن الخلفاء. فائدة قال الزبير بن بكار: قال الشاعر في فاطمة بنت عبد الملك بن مروان زوجة عمر بن عبد العزيز: بنت الخليفة والخليفة جدها ... أخت الخلائف والخليفة زوجها قال: فلم تكن امرأة تستحق هذا النسب إلى يومنا هذا غيرها. قلت: ولا يقال في غيرها هذا إلى يومنا هذا. [1] أخرجه عبد الرزاق في مصنفه "671/1". |
||||
| نام کتاب : تاريخ الخلفاء نویسنده : السيوطي، جلال الدين جلد : 1 صفحه : 182 | ||||
|
www.eShia.ir