|
||||
| نام کتاب : تاريخ المدارس الوقفية في المدينة المنورة نویسنده : طارق بن عبد الله حجار جلد : 1 صفحه : 477 | ||||
|
ثم انتشرت الكتاتيب العامة الموقوفة بعد ذلك عبر العصور حتى أصبح الكتَّاب في بلاد ما وراء النهر يضم الأطفال اليتامى والفقراء والمساكين حتى أصبح كتَّاب الضحاك بن مزاحم عام 105هـ يحتوي على أكثر من ثلاثة آلاف طفل. كما أصبحت بالشام كتاتيب موقوفة لتعليم أبناء المسلمين حول الجامع الأموي بدمشق. ثم تلا بعد ذلك الكتاتيب في مصر وفي عهد المماليك ثم الدولة العثمانية وخصوصاً الكتاتيب التي أقامتها في مكة المكرمة والمدينة المنورة [1]، حتى جاء عهد الملك عبد العزيز فتم الاستغناء عنها بالمدارس النظامية المجانية. و المدارس الوقفية: ظهرت المدارس نتيجة للنمو العلمي ومواكبة متطلبات العصر وبصفة عامة للوقوف أمام التيارات الفكرية والإلحادية والعقيدة المنحرفة. والمدارس عبارة عن مؤسسات تعليمية مستقلة اختير للتدريس فيها العلماء الأكفياء وطلابها متفرغون ووقفت لهم المصروفات والإعاشة والانفاق فضلاً عن الدراسة والعلاج.ومن ضمن أشهر المدارس: 1- المدرسة النظامية التي أسسها الوزير نظام الملك عام 459? في بغداد. 2- المدرسة النورية التي أسسها نور الدين زنكي بالشام [2]. كما انتشرت المدارس الموقوفة في مكة المكرمة والمدينة المنورة ويأتي الحديث عن المدارس الوقفية في المدينة النبوية في الفصل الثالث. 3- المجال الثقافي المكتبات: المكتبات وسيلة لنشر الثقافة والعلوم المختلفة، وقد عرفت المكتبات عبر العصور بأسماء عديدة مثل: [1] معروف: مصدر سابق. 1975م، 231. [2] رضا: أحكام الوقف. 1357هـ، 34. |
||||
| نام کتاب : تاريخ المدارس الوقفية في المدينة المنورة نویسنده : طارق بن عبد الله حجار جلد : 1 صفحه : 477 | ||||
|
www.eShia.ir