|
||||
| نام کتاب : دراسات في تاريخ العرب القديم نویسنده : محمد بيومى مهران جلد : 1 صفحه : 147 | ||||
|
قبل الميلاد والنقوش الآشورية تتحدث عنهم، من بين مَن تحدثت عنهم من قبائل، وقد دعتهم "تامودي"[1]، كما تحدث عنهم الكتاب القدامى من الأغارقة والرومان من أمثال "أجاثار خيدس" و"ديودور" و"بليني" و"كلوديوس بتولمايس"، وصاحب كتاب "الطواف حول البحر الأرتيري" وغيرهم[2]. وأما القرآن الكريم، فقد ذكرهم في كثير من سوره[3]، هذا إلى جانب أن كثيرًا من الآيات الكريمة قد قرنت قوم عاد بثمود، كما في سورة التوبة وإبراهيم والفرقان وص والنجم والفجر، وقد استدل البعض من كلمات "رجفة" و"صيحة" التي جاءت في القرآن الكريم على أن ثمودًا إنما أصيبوا بكارثة عظيمة، من ثوران البراكين أو من الهزات الأرضية[4]، وربما كان الأمر كذلك، فمنطقة إقامتهم إنما هي واحدة من مناطق الحرارة في شبه الجزيرة العربية. [1] A.G. Lie, Op. Cit., P.5. وكذا G. Rawlinson, Cuneiform Inscription, I, Pl.36 وكذا A. Musil, Northern Hegaz, P.289 وكذا A. Musil, In The Arabia Desert, P.479 وكذا A.L. Oppenheim, Babylonian And Assyrian Historical Texts, In Anet, 1966, P.286 [2] ألويس موسل: شمال الحجاز ص92. وكذا C. Forster, I, P.323, Ii, P.30, 117, 274.284 وكذا Pliny, Ii, P.456-456, Iv, 32 وكذا Diodorus, Iii, 44 وكذا J. Hastings, Op. Cit., P.630. وكذا Ptolemy, Vi, 7: 4, V, 19: 7 [3] انظر: سورة الأعراف "73-79" وهود "61-86" والحجر "80-84" والإسراء "59" والشعراء "141-159" والنمل "45-53" وص"13" وفصلت "17-18" والذاريات "43-45"، والنجم "5051" والقمر "23-32" والحاقة "4-5" والشمس "11-15". [4] وكذا J.A. Montgomery, Op. Cit., P.91 وكذا Ency. Of Islam, I, P.736 وكذا J. Hastings, Op. Cit., P.734 3- طسم وجديس: ينسب الأخباريون "طسم وجديس" إلى "لاوذ بن إرم بن سام بن نوح"، مع قليل أو كثير من التعديل في هذا النسب كالعادة[1]، وأنهما كانا قريبًا عهد بعاد [1] ابن خلدون 2/ 24، الأغاني 10/ 48، ابن الأثير 1/ 351، اللسان 7/ 333، نهاية الأرب للقلقشندي ص204، المعارف ص13، وكذا Ei, I, P.992 |
||||
| نام کتاب : دراسات في تاريخ العرب القديم نویسنده : محمد بيومى مهران جلد : 1 صفحه : 147 | ||||
|
www.eShia.ir