نام کتاب : دراسات في تاريخ العرب القديم نویسنده : محمد بيومى مهران جلد : 1 صفحه : 386
وعلى أي حال، فلم ينس أصحابنا الأخباريون أن يختلقوا تعليلا للاسم، فهي "يثرب" نسبة إلى "يثرب بن قانية بن مهلائيل من ولد سام بن نوح" أو "يثرب بن قائد بن عبيل بن مهلائيل"، هو أول من نزل بها عند تفرق ذرية نوح، على زعم، وهي من الثرب بمعنى الفساد، أو الترثيب أي المؤاخذة بالذنب، على زعم آخر، هي نسبة إلى رئيس العماليق الذين نزلوا بها بعد أن طردوا منها بني عيبل، من ولد سام كذلك، على زعم ثالث، بل إن هناك رواية رابعة -تنسب إلى ابن عباس- وتذهب إلى أن يثرب في الأصل إنما كان اسما لابن عبيل، الذي هو أول من نزل المدينة[1].
وأما اسم المدينة، والذي جاء في القرآن الكريم، حيث يقول سبحانه وتعالى: {وَمِمَّنْ حَوْلَكُمْ مِنَ الْأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُوا عَلَى النِّفَاقِ لا تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ} [2] ويقول: {مَا كَانَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ وَمَنْ حَوْلَهُمْ مِنَ الْأَعْرَابِ أَنْ يَتَخَلَّفُوا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ وَلا يَرْغَبُوا بِأَنْفُسِهِمْ عَنْ نَفْسِه} [3] ويقول: {لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَة} [4]، فهو اسم شرفها به المصطفى -صلى الله عليه وعلي آله وسلم- حتى وإن رأى البعض أن الاسم مأخوذ [1] وفاء الوفا 1/ 8، 109-110، خلاصة الوفا ص7، 155، الاشتقاق 2/ 350، البكري 4/ 1389، ياقوت 5/ 430، تاريخ ابن خلدون 2/ 286، أحمد بن عبد الحميد العباسي: عمدة الأخبار في مدينة المختار ص41-42، مروج الذهب 2/ 127، أنساب الأشراف للبلاذري ص6، عبد القدوس الأنصاري: المرجع السابق ص177. [2] تفسير روح المعاني 11/ 9-12، تفسير المنار 11/ 13-22، تفسير الطبري 14/ 440-445، تفسير البحر المحيط 5/ 92-93، الكشاف 2/ 211-212، تفسير ابن كثير 3/ 445-447، تفسير القرطبي 8/ 240-241، وانظر الآية الكريمة: سورة التوبة 101. [3] سورة التوبة: آية 120، وانظر: تفسير الطبري 14/ 561-564، تفسير القرطبي 8/ 290-292، تفسير البحر المحيط 5/ 112-113، تفسير روح المعاني 11/ 45-47، تفسير المنار 11/ 74-76، تفسير ابن كثير 3/ 447-448، الكشاف 2/ 219-220، في ظلال القرآن 11/ 2838-2839. [4] سورة الأحزاب: آية 60، وانظر: تفسير البيضاوي 2/ 252، تفسير روح المعاني 22/ 90-91، تفسير الجلالين "نسخة على هامش البيضاوي" 2/ 252، تفسير الطبرسي 21/ 114-120، تفسير الطبري 22/ 47-48 "طبعة الحلبي"، تفسير القرطبي 14/ 245-247 "دار الكتب المصرية" تفسير الفخر الرازي 25/ 230-231، الدرر المنثور في التفسير بالماثور 5/ 222-223 الكشاف 3/ 274، تفسير أبي السعود 3/ 219، في ظلال القرآن 22-2880-2881، تيسير العلي القدير لاختصار تفسير ابن كثير 3/ 391-392.
نام کتاب : دراسات في تاريخ العرب القديم نویسنده : محمد بيومى مهران جلد : 1 صفحه : 386