|
||||
| نام کتاب : نظم حكم الأمويين ورسومهم في الأندلس نویسنده : سالم بن عبد الله الخلف جلد : 1 صفحه : 314 | ||||
|
ومورو "Moron" ومرشانة "Marchena" والجزيرة "Algeciras" وتاكرنا "Takurunna" وريه "Rejio" وأشونة "Osuna" وإستجة "Ecija" وقبرة "Cabra" وأعمالها إلى بجانة "Pechina" وإلبيرة "Elvira" وجيان "Jaen" ومنتيتة "Mentesa" وباركتة "Bakartah" وأبدة "Ubeda"وبياسة "Baeza"1. وبناء على ما سبق فيمكن القول بكل اطمئنان بأن المسلمين قد وجدوا عند دخولهم شبه الجزيرة الأيبرية، تقسيماً إدارياً ثابتاً للبلاد، فساروا عليه، مع إجراء بعض التعديلات الشكلية التي اقتضتها الأحوال الجديدة، واستبدلوا ما وجدوا من التسميات والمصطلحات بما حملوه معهم من المشرق2، ومما يؤيد هذا الرأي هو ذلك الاتفاق العجيب بين المصادر الجغرافية الأندلسية عند حديثها عن التقسيم الإداري في الأندلس3. ومن الواضح أن هناك تشابهاً في الأسس التي سار عليها كل من الرومان والمسلمين في تقسيماتهم الإدارية، فقد كانت المدينة هي الأساس الذي قام عليه التنظيم الإداري الروماني، وكانت المدن هي المراكز التي اعتمد عليها المسلمون في الحكم والإدارة 4. 1- جغرافية الأندلس وأوربا، ص 59-64. 2- فجر الأندلس، ص 536. 3- المصدر السابق، ص 535. 4- نفسه ص 546. |
||||
| نام کتاب : نظم حكم الأمويين ورسومهم في الأندلس نویسنده : سالم بن عبد الله الخلف جلد : 1 صفحه : 314 | ||||
|
www.eShia.ir