|
||||
| نام کتاب : الاشتقاق نویسنده : ابن دريد جلد : 1 صفحه : 187 | ||||
|
وكان لجحدبٍ بالكوفة قَدْر. واشتقاق عَلْقَة إمّا من العَلَق، وهو حبال السَّانيَة وأدَاتُها، أو من العَلَق وهو الحُبّ. ومثلٌ من أمثالهم: " نَظرةٌ من ذِي عَلَق ". ومن رجال بني عديٍّ ومن قبائلهم بنو خزيمة، وبنو عامر، وبنو ذَكْوان، وبنو تميم، وبنو شهاب. وقد مرَّ عامَّة هذا. واشتقاق ذَكْوَان: من شيئين: إمّا من الذَّكاء ممدود، وهو تمام السّنّ يقال: بلغَ فلانٌ ذكاءَه، إذا تكامل سنُّه. أو ذَكَا النارِ، مقصور. قال الهُذَليّ: وقابلَها يومٌ كأنَّ أُوارَه ... ذكا النارِ في فَيْح الفروغِ طويلُ والذَّكْوة: الجِذْوة من النار. وذُكاءُ: اسمٌ من أسماء الشمس. والصُّبح ابنُ ذُكاءَ، ممدود. قال الشاعر: ألقَتْ ذكاءُ يمينَها في كافر وكافرٌ هاهنا: اسمٌ من أسماء الليل. وذكَّيتُ الذبيحة، كأنَّك نحيَّتَ عنها الأذى بذبحِك إيَّاها. وغلامٌ ذكيٌّ بيِّن الذكاء، إذا كان حديدَ النَّفس ذَهِناً. والشِّهاب من النار، والجمع شُهُب. والشُّهْبة: لونٌ من شيات النخل. |
||||
| نام کتاب : الاشتقاق نویسنده : ابن دريد جلد : 1 صفحه : 187 | ||||
|
www.eShia.ir