|
||||
| نام کتاب : الإصابة في تمييز الصحابة نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 8 صفحه : 356 | ||||
|
وسودة بنت زمعة تقدّمت، ولا يعرف في أزواج النّبيّ صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم أم الأسود، فيحمل على أنها كنية سودة. 11892- أم أسيد «1» : بضم الهمزة: امرأة أبي أسيد السّاعديّ. ثبت ذكرها في صحيح البخاريّ، من طريق غسان، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد، قال: لما أعرس [2] أبو أسيد السّاعديّ دعا النبيّ صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم وأصحابه، فما صنع لهم طعاما ولا قرّب إليهم إلا امرأته أم أسيد، بلّت تمرات في تور [3] من حجارة من الليل، فلما فرغ النبيّ صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم من الطّعام أتته فسقته تتحفه بذلك. وأخرج أبو موسى، من طريق الجرّاح بن موسى، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد: قال: لما أراد أبو أسيد السّاعدي أن يتزوج أم أسيد حضر رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم في نفر من أصحابه، وكان هو الّذي زوّجها إياه، فصنعوا طعاما، فكانت هي التي تقرّبه إلى النّبيّ صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم ومن معه. 11893- أم إياس بنت ثابت بن الأجدع: تأتي في أم الحارث. 11894- أم أنس الأنصاريّة [4] : وليس أنس بن مالك. أخرج الطّبرانيّ من طريق عنبسة [5] بن عبد الرّحمن أحد الضّعفاء، عن محمد بن زاذان، عن أم سعد- امرأة زيد بن ثابت، عن أم أنس، قالت: قلت يا رسول اللَّه إن عيني تغلبني عن عشاء الآخرة. قال: «أعجليها يا أمّ أنس إذا اللّيل [ ... ] كلّ واد فقد [ ... ] إذا حلّ وقت الصّلاة فصلّي ولا إثم عليك» . 11895- أم أنس بنت البراء «6» ابن معرور. روى حديثها عبد اللَّه بن أبي نجيح، عن مجاهد، عنها، قالت: سمعت رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلم يقول: «ألا أنبّئكم بخير النّاس؟» قلنا: بلى. قال: «رجل- وأشار (1) أسد الغابة ت (7363) ، تجريد أسماء الصحابة 2/ 312. الثقات 3/ 459، الاستيعاب ت (3576) . [2] أعرس الرجل فهو معرس إذا دخل بامرأته عند بنائها النهاية 3/ 206. [3] هو إناء من صفر أو حجارة كالإجّانة وقد يتوضأ منه. النهاية 1/ 199. [4] أسد الغابة ت (7366) ، الاستيعاب ت (3577) ، تجريد أسماء الصحابة 2/ 312، تلقيح فهوم أهل الأثر 387، بقي بن مخلد 999. [5] في هـ- عتبة. (6) أعلام النساء 1/ 112، تجريد أسماء الصحابة 2/ 312، أسد الغابة ت (7367) . |
||||
| نام کتاب : الإصابة في تمييز الصحابة نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 8 صفحه : 356 | ||||
|
www.eShia.ir