|
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 1 صفحه : 131 | ||||
|
فقيه، من رجال الحديث. رحل في طلبه إلى العراقوالحجاز. له تصانيف كثيرة، منها (تاريخ مرو) (1) القَيْجَمِيسي (804 - 870 هـ = 1401 - 1465 م) أحمد بن سعيد القيجميسي المكناسي الورزيغي، أبو العباس، ويعرف بالحبّاك: فاضل، من أهل الأدب والفقه. ولد بمكناسة وتوفي بفاس. له كتب، منها (نظم مسائل ابن جماعة) في البيوع [2] . الشَّمَّاخِي (000 - 928 هـ = [000] - 1522 م) أحمد بن سعيد بن عبد الواحد الشماخي اليفرني، بدر الدين: مؤرخ، من علماء الإباضية في المغرب. له كتاب (السير - ط) في تاريخ الاباضة، و (شرح مختصر العدل والإنصاف) في أصول الفقه، و (شرح متن العقيدة) [3] . المُجَيْلِدي (000 - 1094 هـ = [000] - 1683 م) أحمد بن سعيد بن المجيلدي، أبو العباس: قاض، من فقهاء المالكية بالمغرب. ولي قضاء فاس الجديدة نيفا وأربعين سنة فحمدت سيرته. وولي قضاء مكناسة الزيتون سنة 1088 هـ وتوفي بفاس. من كتبه (أم الحواشي) شرح به مختصر خليل، في الفقه، و (التيسير في أحكام التسعير - ط) في الحسبة، رسالة، و (الإعلام بما في المعيار من فتاوى الأعلام - خ) اختصر به (معيار (1) اللباب 3: 156 وفي تاج العروس [2]: 503 (أحمد ابن سعيد بن أبي معدان، صاحب تاريخ المراوزة، محدث) . وفي كشف الظنون [1]: 303 (تاريخ مرو، لابن أبي معدان) . [2] إتحاف أعلام الناس [1]: 313. [3] السير 577 والدعاية إلى سبيل المؤمنين 28. الونشريسي) في سفر ضخم، اقتنيته [1] . ابن مُحْسِن (000 - 1195 هـ = 000 - 1781 م) أحمد بن سعيد بن سعد بن زيد بن محسن: شريف حسني من أمراء مكة. وليها بعد وفاة أخيه مساعد سنة 1184 هـ وانتزعها منه الشريف عبد الله (من ذوي بركات) فقاتله ابن محسن واستعادها بعد انفصاله عنها شهرين و 27 يوما، واستمر إلى سنة 1185هـ فقاتله ابن أخيه الشريف سرور بن مساعد وانتزع الامارة منه وجرت بينهما حروب وفتن فتغلب سرور وحبسه إلى أن مات بجدة [2] . أَحمد البُوسَعِيدي (000 - 1196 هـ = 000 - 1782 م) أحمد بن سعيد بن أحمد بن محمد البوسعيدي الأزدي العماني - بضم العين وتخفيف الميم - المتلقب بالمتوكل على الله: مؤسس الدولة البوسعيدية المعاصرة في عمان، وأبو ملوكها، وهم إباضيو المذهب. وكان في منشأه من القادة الولاة الشجعان، استعمله سيف بن سلطان فأعجبته سيرته فولاه على (صحار) ثم جعله سيف دولته وموضع شوكته وفوض إليه الأمور كلها. ولما صارت الدولة إلى سلطان بن مرشد استقر أحمد في صحار. ومات سلطان عنده (سنة 1155 هـ) في حربه مع العجم، وكانوا قد توغلوا في [1] إتحاف أعلام الناس [1]: 324 وتاريخ القادري - خ. وسلوة الأنفاس 3: 206 وهو فيه (المجلدي) قلت: ورأيته في كناش مغربي مخطوط: (المكيلدي) بثلاث نقط على الكاف، أي بالجيم المصرية، وعلماء المغرب ينطقونه بسكون الميم، وكسر الجيم - المصرية - وسكون اللام. والنسبة بربرية. [2] خلاصة الكلام 201 - 215 وابن بشر [1]: 57 - 77 وفيه أنه كتب إلى الشيخ محمد بن عبد الوهاب والأمير عبد العزيز بن محمد آل سعور، بنجد، يطلب فقيها من جماعتهما يبين له حقيقة (الدعوة) فأرسلا إليه أحد الفقهاء مع هدايا. الديار العمانية، فقاتلهم أحمد وأجلاهم عنها وقتل كثيرين منهم بمكيدة صنعها لهم، وخضعت له البلاد وأحبه أهلها، فانتقل إليه ملك اليعاربة. وفي أيامه ادعى (بلعرب بن حمير) الإمامة، فقتله أحمد (سنة 1167) وصفت له الدولة وبويع بالإمامة في هذه السنة، وصار إليه ملك عمان ومسقط، واستمر إلى أن توفي [1] . ابن الرُّطبي (460 - 527 هـ = 1068 - 1133 م) أحمد بن سلامة بن عبد الله (أو عبيد الله) بن مخلد البجلي الكرخي، أبو العباس ابن الرطبي: قاض، من كبار الشافعية. مولده في (كرخ جدان) بقرب خانقين. وتفقه في أصبهان، وتولى تأديب أولاد الخليفة المسترشد باللَّه العباسي، والقضاء في الحريم الظاهري، والحسبة، ببغداد. قال اليافعي: برع في المذهب وغوامضه حتى صار يضرب به المثل. وقال السبكي: كان أحد الأئمة. توفي ببغداد [2] . النَّجَّاد (253 - 348 هـ = 867 - 960 م) أحمد بن سلمان بن الحسن بن إسرائيل، أبو بكر النجاد: شيخ العلماء ببغداد في عصره. حنبلي، من حفاظ الحديث. كانت له في جامع المنصور يوم الجمعة حلقتان: الأولى قبل الصلاة، للفتوى على مذهب الإمام أحمد، والثانية بعد الصلاة لإملاء الحديث، ويكثر الناس لسماعه حتى يغلق بابان من أبواب [1] تحفة الأعيان 2: 161 ووثائق تاريخية 423 ودائرة المعارف الإسلامية 1: 480. [2] ابن الأثير 11: 3 وابن كثير 12: 205 والمنتظم 10: 31 ومرآة الجنان 3: 252 وطبقات الشافعية 4: 38 وشذرات الذهب 4: 80 وانفرد ياقوت في معجم البلدان 7: 234 بتسميته (إبراهيم بن عبد الله بن أحمد بن سلامة) . |
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 1 صفحه : 131 | ||||
|
www.eShia.ir