|
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 1 صفحه : 163 | ||||
|
الضَّمَدي (1174 - 1222 هـ = 1760 - 1807 م) أحمد بن عبد الله بن عبد العزيز الضمدي: فقيه زيدي. ولد في هجرة ضمد (باليمن) وإليها نسبته. ورحل إلى زبيد ثم إلى صنعاء وصعدة، وحج مرات، وتوفي في مدينة أبي عريش، راجعا من الحرمين. من كتبه (مشارق الأنوار) أربع مجلدات، فقه و (شرح ملحة الإعراب) نحو، وله فتاوى ومراجعات في العلوم الإسلامية. وقال الشوكاني: قرأ علىَّ في شرح الغاية، وسألني مسائل عديدة أجبت عليها بجواب سميته (العقد المنضد في جيد مسائل علامة ضمد) [1] . الصُّوَيْري (000 - 1320 هـ = [000] - 1902 م) أحمد بن عبد الله الإدريسي الصويري: رياضي. نسبته الى الصويرة (بالمغرب) له كتب منها (غنية الطالب وتذكرة اللبيب وإثمد لكل محب وحبيب - خ) في مكناسة الزيتون، رسالة في 100 صفحة أنجزها بمكناسة سنة 1278 [2] . الجَنْداري (000 - 1337 هـ = [000] - 1919 م) أحمد بن عبد الله بن عبد الرحمن الجنداري: مؤرخ يمني. له تآليف، منها (إظهار اللقاق من أهل النصب والشقاق - خ) في المكتبة المتوكلية بصنعاء (رقم 36) 30 ورقة، و (الجامع الوجيز بوفيات العلماء ذوي التبريز - خ) في مكتبة الجامع بصنعاء (الرقم 37 تاريخ) 222 ورقة [1] البدر الطالع [1]: 76 ونيل الوطر [1]: 135 وفي معجم البلدان: ضمد، بالسكون والتحريك. قلت: لصاحب الترجمة أرجوزة يقول فيها: (لأحمد سليل عبد الله الضَّمَدي العالم الأواه) وهذا نص على تحريك ضمد، كما يسميها أهلها اليوم. [2] الأستاذ محمد المنوني في مجلة (دعوة الحق) عدد ذي الحجة 1392 ص 144. و (رحيق الأزهار) المسمى (تراجم الرجال المذكورة في شرح الأزهار - ط) و (غاية القبض في أئمة أمان أهل الأرض - خ) في المكتبة المتوكلية (50 ورقة) [1] . القاري (1309 - 1359 هـ = 1891 - 1940 م) أحمد بن عبد الله القاري، ابن محمد بشير خان: قاض حجازي، من أصل هندي. تعلم في المدرسة الصولتية (بمكة) وعلم بها، وعين قاضيا لجدة سنة 1340 هـ وجعل من أعضاء مجلس الشورى سنة 1349 فرئيسا للمحكمة الشرعية الكبرى، فأحد أعضاء رئاسة القضاء سنة 1357 إلى أن توفي. له (مجلة الأحكام الشرعية - خ) على مذهب الإمام أحمد بن حنبل، في نحو ألف مادة، عاجله الأجل قبل طبعها. وكانت وفاته في الطائف. ابن عبد الملك (000 - 1241 هـ = [000] - 1826 م) أحمد بن عبد المالك الحسني العلويّ: قاض فقيه، من الأسرة المالكة بالمغرب الأقصى. كان قاضي الجماعة بالحضرتين فاس ومكناس. له (مجموعة خطب - خ) توفي بمكناس [2] . ابن عبد المطلب (000 - 1039 هـ = [000] - 1629 م) أحمد بن عبد المطلب بن الحسن بن أبي نمي الثاني: شريف حسني من أمراء مكة. وثب على ابن عمه الشريف محسن بن حسين وساعده أحمد باشا (والي اليمن) فانتزع منه الإمارة ووليها سنة 1037هـ فأقام سنة وأربعة أشهر وقتله قانصوه باشا خنقا [3] . [1] مراجع تاريخ اليمن 33، 112، 159، 236، والمورد 3: [2]: 281 وفيه وفاته سنة 1333 [2] إتحاف أعلام الناس [1]: 349. [3] الدول الإسلامية 251 وخلاصة الأثر [1]: 239 ورحلة الشتاء والصيف للموسوي 68 وخلاصة الكلام 68. ابن شُهَيْد الأَشْجَعي (382 - 426 هـ = 992 - 1035 م) أحمد بن عبد الملك بن أحمد بن شهيد، من بني الوضاح، من أشجع، من قيس عيلان، أبو عامر الأشجعي: وزير، من كبار الأندلسيين أدبا وعلما. مولده ووفاته بقرطبة. له شعر جيد، يهزل فيه ويجدّ: في (ديوان - ط) جمعه المستشرق شارل بلا. وتصانيف بديعة منها (كشف الدك وإيضاح الشك) و (حانوت عطار) و (التوابع والزوابع - ط) قطعة منه، مصدّرة بدراسة تاريخية لبطرس البستاني. وكانت بينه وبين ابن حزم الظاهري مكاتبات ومداعبات [1] . الموذن النَّيْسَابُوري (388 - 470 هـ = 998 - 1078 م) أحمد بن عبد الملك بن علي، أبو صالح، المؤذن النيسابورىّ: من رجال الحديث والتاريخ. تنقل في البلدان، وصنف كتبا، منها (تاريخ مرو) وخرج لنفسه ألف حديث عن ألف شيخ [2] . ابن عَطَّاش (000 - 500 هـ = 000 - 1107 م) أحمد بن عبد الملك بن عطاش: زعيم باطني. من أهل أصبهان، اجتمع عليه عدد من باطنيتها المعروفين بالإسماعيلية، قال ابن الأثير: (وهم الذين كانوا يسمون قبل ذلك القرامطة) فألبسوه تاجا وجمعوا له أموالا، فاستولى على قلعة أصبهان وقطع الطريق واستفحل أمره، وعلت شكوى الناس منه. وقاتله السلطان بركيارق [1] بغية الملتمس 178 ووفيات الأعيان 1: 35 ومطمح الأنفس 19 ونفح الطيب 1: 295 والذخيرة، المجلد الأول من القسم الأول 161 وفيه طائفة كبيرة من رسائله وأشعاره. ويتيمة الدهر 1: 382 وجذوة المقتبس 124. [2] إرشاد الأريب 1: 219 والتبيان - خ. |
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 1 صفحه : 163 | ||||
|
www.eShia.ir