|
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 1 صفحه : 209 | ||||
|
حافظ من علماء الحديث. كان مفتي هراة في عصره، وأديبها. له (مستخرج على صحيح مسلم) . أقام مدة في نيسابور، ومات في هراة [1] . ابن رُمَيْح (000 - 357 هـ = [000] - 968 م) أحمد بن محمد بن رميح، أبو سعيد النخعي النسوي ثم المروزي: من حفاظ الحديث. من أهل نيسابور. ولد بالشرمقان، ونشأ بمرو، وتعلم بخراسان وغيرها، وزار بغداد مرارا، وأقام بصعدة في اليمن مدة، وعاد إلى نيسابور فبغداد. وحجّ. فتوفي بالجحفة. له تصانيف [2] . ابن القَطَّان (000 - 359 هـ = [000] - 970 م) أحمد بن محمد بن أحمد بن القطان: فقيه شافعيّ، من أهل بغداد، ووفاته بها. له مصنفات في أصول الفقه وفروعه [3] . الطَّبري (000 - نحو 360 هـ = [000] - نحو 970 م) أحمد بن محمد أبو الحسن الطبري: طبيب، من العلماء. من أهل طبرستان. كان طبيب الأمير ركن الدولة. له كناش سماه (المعالجة البقراطية - خ) في شستربتي (3994) قال ابن أبي أصيبعة: من أجلّ الكتب وأنفعها [4] . [1] الرسالة المستطرفة 22 والتاج 7: 150 وطبقات الشافعية [2]: 98. [2] تاريخ بغداد 5: 6 وشذرات الذهب [3]: 22 وميزان الاعتدال [1]: 64 وتذكرة الحفاظ [3]: 134 وفيه: (استدعاه أمير صعدة من بغداد فأدركته المنية بالبادية فمات بالجحفة) . ولسان الميزان 261 وهو فيه (ابن ربيح) وقال: زيدي المذهب. [3] طبقات المصنف 27 وابن خلكان [1]: 19. [4] عيون الأنباء [1]: 321 و (Broc.i:272 (237) . ابن العِفْريس (000 - 362 هـ = [000] - 973 م) أحمد بن محمد الزَّوْزَني، أبو سهل، المعروف بابن العفريس: فقيه، له (جمع الجوامع) اختصره من كتب الشافعيّ [1] . ابن السُّنِّي (284؟ - 364 هـ = 897 - 974 م) أحمد بن محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن أسباط الدينَوَريّ، أبو بكر ابن السني: محدث ثقة، شافعيّ من تلاميذ النسائي. ناهز الثمانين. من أهل الدينور. سمع بالعراق ومصر والشام والجزيرة. وصنف كتبا، منها (عمل اليوم والليلة - ط) و (فضائل الأعمال - خ) في الأزهرية، و (القناعة - خ) في الظاهرية، و (الطب النبوي - ط) في الفاتح، و (الصراط المستقيم - خ) في شستربتي (3303) و (المجتبى) اختصر به سنن النسائي. ومات فجأة وهو يكتب. كان جده أسباط مولى لجعفر بن أبي طالب [2] . ابن أَبي الأَشْعَث (000 - نحو 365 هـ = [000] - نحو 975 م) أحمد بن محمد بن محمد بن أبي الأشعث، أبو جعفر: طبيب مصنف بحاث، شرح كثيرا من كتب جالينوس. أصله من فارس وانتقل إلى الموصل فأقام إلى أن توفي فيها. من تصانيفه (الغادي والمغتدي - خ) في الطب، أوله الباب الأول في الفم إلخ، في الأزهرية، و (الأدوية المفردة - خ) الجزء الثاني منه، في مخطوطات الرباط (291 أوقاف) قديم، عليه تملك بخط محيي [1] تاج العروس 4: 193 وطبقات المصنف 28 وطبقات الشافعية [2]: 227 وكشف الظنون 598 وهو فيه (ابن العفرنس) خطأ. [2] طبقات السبكي [2]: 96 وطبقات الحفاظ [3]: 142 وعرفه براوي سنن النسائي، والإعلام - خ - لابن قاضي شهبة. وشذرات [3]: 47 والأزهرية [1]: 559، 573 وانظر التراث [1]: 491. الدين بن العربيّ. و (الحيوان) و (العلم الإلهي) و (الجدري والحصبة والحميقاء) و (السرسام والبرسام ومداواتهما) و (القولنج وأصنافه ومداواته) و (البرص والبهق) و (الصرع) و (الاستسقاء) و (ظهور الدم) و (الماليخوليا) و (تركيب الأدوية) و (أمراض المعدة ومداواتها) [1] . الْجَيَّاني (000 - نحو 365 هـ = 000 - نحو 975 م) أحمد بن محمد بن فرج، أبو عمر الجياني، وقد ينسب إلى جده فيقال أحمد ابن فرج: أديب مؤرخ أندلسي، من الشعراء والعلماء. اتصل بالمستنصر الأموي (الحكم بن عبد الرحمن) وألف له كتاب (الحدائق) وهو مختارات من شعر الأندلسيين، وألف كتابا في (المنتزين والقائمين الأندلس وأخبارهم) وسجنه المستنصر لأمر نقمه عليه. ويقال: مات في سجنه. وله في السجن أشعار كثيرة [2] . ابن سَيَّار (000 - 368 هـ = 000 - 978 م) أحمد بن محمد بن سيار، ويقال لهالسياري: كاتب، من أهل البصرة. كان من كتَّاب آل طاهر. له تصانيف، منها (ثواب القرآن) و (الطب) و (النوادر) و (الغارات) . ويقول بعض مترجميه أنه كان يقول بالتناسخ [3] . الزُّرَاري (285 - 368 هـ = 898 - 978 م) أحمد بن محمد بن سليمان، أبو غالب السُّنسني الزراري: شيخ الإمامية في عصره. من أهل الكوفة. نزل ببغداد. نسبته إلى زُرارة بن أعين الشيبانيّ، وكان [1] طبقات الأطباء 1: 245 - 247 والأزهرية 6: 124. [2] جذوة المقتبس 97 وهو في بغية الملتمس 140 (ابن فرح) . [3] ضوء المشكاة - خ - ومنهج المقال 44. |
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 1 صفحه : 209 | ||||
|
www.eShia.ir