|
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 1 صفحه : 300 | ||||
|
و (أرجوزة الحكم - ط) نظم بها أمثال سليمان الحكيم [1] . أَسْعَد باشا العَظْم (1113 - 1171 هـ = 1701 - 1757 م) أسعد بن إسماعيل بن إبراهيم العَظْم: صاحب القصر الأثري المعروف في دمشق، منسوبا إليه. ولد وعاش في دمشق. وحذق اللغات الثلاث (حسب التعبير في عصره) : العربية والتركية والفارسية. وتقدم في خدمة الدولة العثمانية إلى أن جعلته واليا على دمشق، ولقّب بالوزارة. واستمر في الولاية 14 عاما، ونقل إلى أعمال أخرى. وغضبت عليه الدولة فأبعدته إلى روسجق، وقتل في طريقه إليها، بمدينة أنقرة. خلّف أبنية وأوقافا كثيرة [2] . ابن المِطْران (000 - 587 هـ = [000] - 1191 م) أسعد بن إلياس بن جرجيس، موفق الدين ابن المطران: طبيب باحث وجيه. من أهل دمشق، أسلم في أيام صلاح الدين الأيوبي، وعلت مكانته عنده. اجتمعت له خزانة كتب حافلة، وصنف كتبا قيمة منها (بستان الاطبااء وروضة الألباء) بقي منه الجزء الثاني، و (المقالة الناصرية في التدابير الصحية - خ) 91 ورقة ألفه برسم الملك الناصر صلاح الدين الأيوبي. في مكتبة أحمد الثالث [3] . ابن بُنْدَار اليَزْدي (000 - نحو 580 هـ = [000] - نحو 1185 م) أسعد بن الحسين بن سعد، ابن بندار، أبو ذر اليزدي: عالم بالقراآت. من أهل [1] المقتطف 31: 625 وسركيس 1104 والدراسة 3: 616. [2] عيسى إسكندر المعلوف، في مجلة المشرق 24: 5. [3] مجلة المجمع العلمي العربيّ 3: [2] - 8 وطبقات الأطباء [2]: 178 ومرآة الزمان 8: 411 والمخطوطات المصورة، الطب 182. يزد (بإيران) قرأ بأصبهان وأقام بها مؤذّنا في جامعها. من كتبه (غاية المنتهى ونهاية المبتدي) في القراآت، رآه ابن الجزري وأثنى عليه، و (المنتقى) في القراآت العشر [1] . أَسْعد المَدَني (1050 - 1116 هـ = 1640 - 1705 م) أسعد بن حلمي (أبي بكر) الأسكداري الحسيني: فقيه من علماء الحنفية. هو جد بني الأسعد (الأسرة المعروفة في المدينة المنورة) أصله من أسكدار (في تركيا) ومولده ووفاته بالمدينة المنورة. تعلم بها وقام برحلات إلى مصر والشام وبلاد الروم، فأخذ عن علمائها. واشتغل بالتدريس في المسجد النبوي نحو أربعين عاما. وولي الإفتاء بالمدينة. له (الفتاوى الا سعدية في فقه الحنفية - ط) مجلدان، رتبه أحد تلاميذه، على أبواب الفقه [2] . أَسْعَد خَلِيل داغِر (000 - 1353 هـ = [000] - 1935 م) أسعد بن خليل داغر: أديب لبناني. ولد في (كفرشيما) وتعلم في الجامعة الأميركية ببيروت. واشتغل بالتدريس في مدرسة للإميركيين باللاذقية، وانتقل إلى مصر فعمل في تحرير (المقطم) عامين، وعين في وكالة حكومة السودان إلى سنة 1924 م وانقطع للأدب. وتوفي بالقاهرة. من كتبه (تذكرة الكاتب - ط) و (تاريخ الحرب الكبرى - ط) نظما. وترجم عن الإنكليزية قصصا روائية نشرت في جريدة المقطم وغيرها. وله (مذكرات مدام اسكويث - ط) ترجمه عن الانكليزية، و (مذكرات غليوم الثاني - [1] غاية النهاية [1]: 159. [2] من ترجمة له بقلم حفيده ولي الدين الأسعد، في جريدة المدينة المنورة 8 و 15 ربيع الأول 1380 وأورد في ولادته الرواية الثانية المشهورة سنة 1057 هـ وانظر سلك الدرر [1]: 222 ومعجم المطبوعات 434. ط) مترجم، و (حالة الأمم وبني إسرائيل - ط) و (تاريخ وليم الظافر - ط) و (راسبوتين الراهب المحتال - ط) ونظم كثير جمعه في (ديوان - خ) لا يقل عن 15 ألف بيت، وليس بشاعر [1] . أَسْعَد الدِّين = عبد العزيز بن علي 635 ابن زُرَارَة (000 - [1] هـ = 000 - 622 م) أسعد بن زرارة بن عدس النجاري، من الخزرج: أحد الشجعان الأشراف في الجاهلية والإسلام، من سكان المدينة. قدم مكة في عصر النبوة ومعه ذكوان بن عبد قيس فأسلما وعادا إلى المدينة، فكانا أول من قدمها بالإسلام. وهو أحد النقباء الاثني عشر، كان نقيب بني النجار. ومات قبل بدر فدفن في البقيع [2] . أسعد طَلَس = محمد أسعد 1379 البَارِع الزَّوْزَني (000 - 492 هـ = 000 - 1099 م) أسعد بن علي بن أحمد، أبو القاسم الزوزني: شاعر، من الكتاب المترسلين، عرف بالبارع. أصله من زوزن (بين نيسابور وهراة) أقام مدة في العراق، وعلت له شهرة. وسكن نيسابور، توفي [1] مذكرات المؤلف. ومعجم المطبوعات 858 وجريدة المقطم 13 / 9 / 1353. [2] طبقات الصحابة لابن سعد 3 القسم الثاني 138. |
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 1 صفحه : 300 | ||||
|
www.eShia.ir