|
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 6 صفحه : 288 | ||||
|
الأعلى - خ) في ذكر بعض المدفونين في المعلى [1] . ابن الشَّرِيف الْجُرْجَاني (000 - 838 هـ = [000] - 1434 م) محمد بن علي بن محمد بن علي، نور الدين ابن الشريف الجرجاني: فاضل، من أهل شيراز. نقل إلى العربية رسالة في (المنطق - خ) في الظاهرية (الرقم 7945) كتبها أبوه بالفارسية. وله (الرشاد في شرح الإرشاد - خ) في الظاهرية (الرقم 5249) شرح رسالة التفتازاني (إرشاد الهادي) في النحو. وصنف (الغرة) في المنطق [2] . ابن حُمَيْد (813 - 855 هـ = 1411 - 1451 م) محمد بن علي بن أحمد بن خلف، أبو الطيب، محب الدين المحلي الشافعيّ، المعروف بابن حميد، ويقال له ابن وَدَن: فاضل مصري. ولد ونشأ بالمحلة. وسافر إلى الشام فأخذ عن علمائها. وتوفي بمكة. من كتبه (النجمة الزاهرة والنزهة الفاخرة في نظام السلطنة وسلوك طريق الآخرة) و (قرة عين الراويّ في كرامات محمد بن صالح الدمراوي) و (محاسن النظام من جواهر الكلام في ذكر الملك العلام - خ) و (البرق اللامع في ضبط ألفاظ جمع الجوامع) رسالة [3] . أَبُو اللُّطْف (819 - 859 هـ = 1416 - 1455 م) محمد بن علي بن منصور بن زين العرب الحصكفي ثم المقدسي، شمس الدين، أبو اللطف: [1] البدر الطالع [2]: 214 وشذرات الذهب 7: 223 وBrock [2]: 222 (173) S [2]: 222. بروكلمن في دائرة المعارف الإسلامية 6: 334 وكشف الظنون 68 و 1198 والضوء 9: 22 ومخطوطات الظاهرية، النحو 215 والفلسفة 175. [3] التبر المسبوك 367 والضوء اللامع 8: 160 و. Brock [1]: 148 (121) والكتبخانة 7: 227. فقيه شافعيّ، له علم بالأدب والموسيقى. ولد وتعلم بحصن كيفا (بديار بكر) ويعرف فيها بابن الحمصي، وقام برحلة في بلاد الشام ومصر، وحج، واشتهر. وتوفي بالقدس. له كتب، منها (شجرة) في علم النحو، و (شجرة) في الصرف، و (تحقيق الكلام في موقف المأموم والإمام) و (رفع الحجاب) في ذبائح أهل الكتاب. وله نظم حسن [1] . الشَّرِيف الحَفِيد (000 - بعد 875 هـ = [000] - بعد 1470 م) محمد بن علي الإدريسي الجُوطي العمراني، من بيت بني عمران، أبو عبد الله: من سلاطين المغرب الأقصى. كانت أيامه عهد الانتقال بين الدولة المرينية والدولة الوطاسية. وهو من أهل فاس، أصله من قرية (الجوطة) كانت على نهر (سبوا) في العدوة الجنوبية. وكان بنو عمران، بفاس، أوضح الأدارسة نسبا، فلما ضعف أمر بني عبد الحق (المرينيين) وأقدم آخرهم عبد الحق بن عثمان على تولية اثنين من اليهود وزارته، ثار عليه أهل فاس فقتلوه وبايعوا للشريف الحفيد (صاحب الترجمة) وكان يومئذ نقيب الأشراف بفاس (سنة 869 هـ فاستوزر أحد أبنائه. واستمر إماما وسلطانا إلى أن هاجمه محمد الشَّيْخ (الوَطَّاسي) فدافع زمنا، ثم استسلم وخلع (سنة 875) فأقام قليلا ورحل إلى تونس. وفي أيامه استولى البرتغال على (آصيلا) [2] . ابن قَمَر (803 - 876 هـ = 1400 - 1471 م) محمد بن علي بن جعفر، شمس الدين، أبو عبد الله الحسيني الشافعيّ، المعروف بابن قمر: [1] الأنس الجليل [2]: 525 والضوء اللامع 8: 220. [2] الاستقصا؟ [2]: 158 وسماه السخاوي في الضوء اللامع [4]: 37 (الشريف محمد بن عمران الحسني) . فاضل، من أهل القاهرة. نسبته إلى (الحسينية) فيها. رحل الى كثير من البلدان. وناب في القضاء بالقاهرة، وتوفي بها. من كتبه (معين الطلاب في معرفة الأنساب) اختصر به (اللباب) لابن الأثير، و (إلطاف الأشراف) في اختصار (الأطراف) للمزي، شرع فيه. ولم يكن بالبارع [1] . الأَحْسَائي (000 - نحو 880 هـ = 000 - نحو 1475 م) محمد بن علي بن إبراهيم، شَمْس الدين ابن أبي جمهور الهجريّ الأحسائي: فقيه إمامي صنف كتبا منها (المجلي - خ) في شستربتي (3810) و (غوالي اللآلي) في الحديث قيل: خلط فيه الغث بالسمين [2] . الجُباعي (000 - 886 هـ = 000 - 1481 م) محمد بن علي بن الحسن بن محمد، شمس الدين، أبو عبد الصمد الجباعي: فاضل، نسبته إلى (جباع) في جبل عامل (بلبنان) له (مجموعة - خ) بخطه في مجلدين، عمل في تحقيقهما محمد هادي الأميني، وهما في خزانته ببغداد [3] . الصَّفْتي (000 - بعد 887 هـ = 000 - بعد 1482 م) محمد بن علي الصفتي: فقيه حنفي مصري. له (ذخيرة الفقهاء - خ) فرغ من تأليفه سنة 887 [4] . [1] البدر الطالع 2: 211 والضوء اللامع 8: 176. [2] روضات الجنات 595 وانظر Brock S 2: 272. [3] المكتبة 62: 32 ومجلة العرفان الجزء الأول من المجلد 53. [4] الأزهرية 2: 159. |
||||
| نام کتاب : الأعلام نویسنده : الزركلي، خير الدين جلد : 6 صفحه : 288 | ||||
|
www.eShia.ir