|
||||
| نام کتاب : الشيخ محمد بن عبد الوهاب حياته ودعوته في الرؤية الاستشراقية نویسنده : التويم، ناصر جلد : 1 صفحه : 96 | ||||
|
ويقول أيضًا: " باختصار، فإن السلفية (الوهابية) الخالصة تبدو وجهًا من وجوه الإسلام قاصرًا على الفقراء والمناطق النائية ". ورغم أن الأهداف العسكرية والسياسية قد تجعل السلفية " الوهابية " تستمر في الوجود بشكل مظهري بين المجتمعات الثرية إلا أنه عند الاحتكاك بالحضارة والتجارة، فإن طبيعة الأمور في مثل هذه المناطق تجعل السلفية " الوهابية " في نهاية الأمر مجرد اسم [1] . ويقول لي ديفيد كوبر: " وعلى الرغم من انتماء الشيخ محمد بن عبد الوهاب وأتباعه إلى المذهب الحنبلي، فقد كانوا على وجه العموم أكثر تشددًا من الحنابلة في أداء المناسك " [2] . رابعًا: ومن أخطر التصورات السلبية لدى عدد قليل من المستشرقين التفريق بين دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب وأهل السنة، يقول صمويل زويمر: أن هذه الدعوة تتميز من نظام السنة Orthodox system بالنقاط الآتية، ومنها: 1 - أن (الوهابيين) لا يقدمون الدعاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم أو الولي أو الصالح، ولا يزورون قبورهم من أجل الدعاء. 2 - يقولون: إن محمدا صلى الله عليه وسلم ليس بشافع إلا في اليوم الآخر. 3 - يحرمون على المرأة زيارة قبر الميت. 4 - يقبلون بأربعة أعياد هي: الفطر والأضحى وعاشوراء وليلة المعراج Lailat Elmooarek. [1] المرجع السابق، ص48. [2] الحركة الوهابية في عيون الرحالة، ص51. |
||||
| نام کتاب : الشيخ محمد بن عبد الوهاب حياته ودعوته في الرؤية الاستشراقية نویسنده : التويم، ناصر جلد : 1 صفحه : 96 | ||||
|
www.eShia.ir