|
||||
| نام کتاب : تاريخ بغداد وذيوله - ط العلمية نویسنده : الخطيب البغدادي جلد : 1 صفحه : 306 | ||||
|
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ إسحاق قال نبأنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي بمكة قال أنبأنا أبو يحيى بن أبي مسرة قال أنبأنا أبو عبد الرّحمن المقرئ قال أنبأنا سعيد بن أَيُّوبَ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلانَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ أَتَتْ عَلَيْهِ سِتُّونَ سَنَةً فَقَدْ أَعْذَرَ اللَّهُ إِلَيْهِ فِي الْعُمُرِ [1] » . توفي أبو الحسن بن إسحاق في سنة سبع عشرة وأربعمائة. 145- محمد بن أحمد بن الحسين بن يوسف، أبو بكر الوراق، يعرف بابن زريق: حَدَّث عَن يوسف بْن يعقوب بْن إِسْحَاق بْن البهلول التنوخي، وغيره. حَدَّثَنَا عنه: محمد بن عمر بن بكير النّجّاد، ولم يحدثنا عنه أحد غيره. أَخْبَرَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ، قال أنبأنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ بن يوسف المعروف بابن زريق قال أنبأنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ بَهْلُولٍ التّنوخيّ قال أنبأنا جدي قال أنبأنا أبي قال أنبأنا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ ثَوْبَانَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «مَنْ قَرَأَ الْعَشْرَ الأَوَاخِرَ مِنْ سُورَةِ الْكَهْفِ عُصِمَ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ [2] » . بلغني أن ابن زريق هذا كان حافظا فهما، وليس بمشهور عندنا لأنه تغرب وأقام ببلاد خراسان مدة طويلة، ثم استوطن أذربيجان وأظنه مات بها. 146- مُحَمَّد بن أَحْمَد بن الحسين بن عبد العزيز، أبو نصر العكبري [3] : حدث عن أحمد بن يوسف بن خلاد، وأبي على بن الصّوّاف، وعن أبيه أحمد ابن الحسين، وغيرهم. كتب عنه أحمد بن علي الصوري بعكبرا، وحَدَّثَنِي عنه عَبْد العزيز بْن أَحْمَد الكتاني بدمشق. وذكر لي ابنه أبو منصور مُحَمَّد بن أَحْمَد [بن الحسين [4]] بن عبد العزيز أنه مات بعكبرا في يوم الأربعاء لأربع بقين من شهر ربيع الأول من سنة عشرين وأربعمائة وكان صدوقا. [1] انظر الحديث في: مسند أحمد 3/320. والسنن الكبري للبيهقي 3/370. وأمالي الشجري 2/247. وكنز العمال 10332. وتفسير ابن كثير 6/540. [2] 145- انظر الحديث في: مسند أحمد 6/266. وإتحاف السادة المتقين 3/292، 5/161. والدر المنثور 4/209. وتفسير ابن كثير 5/130. [3] 146- انظر: الأنساب للسمعاني 9/28، 29. [4] ما بين المعقوفتين سقط من الأصل. |
||||
| نام کتاب : تاريخ بغداد وذيوله - ط العلمية نویسنده : الخطيب البغدادي جلد : 1 صفحه : 306 | ||||
|
www.eShia.ir