|
||||
| نام کتاب : تاريخ جرجان نویسنده : السهمي، حمزة بن يوسف جلد : 1 صفحه : 303 | ||||
|
520 - أَبُو الْحَسَن عَلِيّ بْن سَعِيد بْن عَبْد اللَّهِ بْن الْحَسَن العسكري السامري رَوَى بجرجان. 116/ألف قرأت فِي كِتَاب جدي إبراهيم بْن مُوسَى السهمي بِخَطِّهِ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَن عَلِيّ بْن سعيد بْن عَبْد اللَّهِ بْن الْحَسَن الْعَسْكَرِيُّ بِجُرْجَانَ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الأَسْوَدِ الْعِجْلِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ[1] إِسْحَاقَ عَنِ النُّعْمَانِ بن سعد بْن عَلِيّ بْن أَبِي طالب قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنَّ فِي الْجَنَّةِ غُرْفَةً يُرَى ظَاهِرُهَا مِنْ بَاطِنُهَا وَبَاطِنُهَا مِنْ ظَاهِرِهَا" قَالَ[2] لِمَنْ هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: "لِمَنْ أَطَابَ الْكَلامَ وَأَطْعَمَ الطَّعَامَ وَأَفْشَى السَّلامَ وَصَلَّى بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ". 521- أَبُو الْحَسَن عَلِي بْن الخليل بْن أَحْمَدَ بْن الخليل بْن جَرِير بْن سُلَيْمَان بْن زِيَاد المعروف بالشاعر الْقَطَّان جرجاني كَانَ خال أَبِي أَحْمَد بْن عَدِي رَوَى عَنِ الفضل بْن مُحَمَّد البيهقي رَوَى عَنْهُ جَمَاعَة. أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلٍ الْجُرْجَانِيُّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْخَلِيلِ الْعَطَّارُ الْجُرْجَانِيُّ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَيْهَقِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ الْحسَائِيُّ[3] حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ مُبَارَكِ بْنِ حَسَّانَ عَنِ عبد الله بن [1] في الأصل "حدثنا" وهذا من تصرف الناسخ اشتبهت عليه كلمة "بن" في أصل الأصل فحسبها "ثنا" ولهذا نظائر في هذه النسخة، والحديث بنحو هذا في مسندأحمد "1/156" من طريق "مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنِ النُّعْمَانِ ... " وفي ترجمة النعمان من التهذيب أنه لم يروي عنه إلا عبد الرحمن بن إسحاق". [2] في المسند "فقال أعرابي". [3] كذا، والمعروف أنه حلبي سكن طرسوس ذكر ذلك البخاري في التاريخ وهكذا في الجمع بين رجال الصحيحين والتقريب وغيرها. |
||||
| نام کتاب : تاريخ جرجان نویسنده : السهمي، حمزة بن يوسف جلد : 1 صفحه : 303 | ||||
|
www.eShia.ir