نام کتاب : تهذيب مستمر الأوهام نویسنده : ابن ماكولا جلد : 1 صفحه : 230
قَالَ الْخَطِيب وَذكر أَبُو الْحسن بعده خَمْسَة أَسمَاء ثمَّ قَالَ زبان بن خَالِد روى عَن ابْن لَهِيعَة
قلت أَنا وجدته فِي كتاب ابْن روح آخِره مَضْرُوبا عَلَيْهِ بالحظ الْعَتِيق وَعَلِيهِ تَصْحِيح لحبر يظْهر فِيهِ أثر الطراوة وَالله أعلم فَإِن كَانَ الدَّارَقُطْنِيّ رَحمَه الله قد عَاد وَصحح عَلَيْهِ فقد تكَرر وَالثَّانِي هُوَ الأول وَهَذَا الرجل قد ذكره ابْن يُونُس فِي تَارِيخه بالزاي فَقَالَ زبان بن خَالِد مولى بني أُميَّة وَقد قيل رَيَّان وزبان عِنْدِي أصح
روى عَنهُ ابْن لَهِيعَة وَابْن يُونُس أعرف بِأَهْل بَلَده
قَالَ أبي الْحسن روى عَن عمر بن ربيعَة وهم وَإِنَّمَا روى عَن زبان عَن لَهِيعَة بن عقبَة عَن عَمْرو وَلم يَقع لَهُ إِلَيْنَا غير حَدِيث وَاحِد رَوَاهُ عَن ابْن لَهِيعَة عبد الله بن وهب وَعبد الله بن الحكم المصريان وَعبد الله بن يُوسُف التنيسِي وكامل بن طَلْحَة الْبَصْرِيّ
إِلَّا أَن ابْن وهب قَالَ عَن سَلامَة بن قَيْصر نزل سَلامَة بن قَيْصر وَأما عبد الله ين يُوسُف فَإِنَّهُ لم ينْسب زبان فكلهم قَالُوا فِيهِ زبان بالزاي وَخَالفهُم سعيد بن عفير عَن ابْن لَهِيعَة فَقَالَ
عَن الريان بن خَالِد مولى لبني أُميَّة بالراء
وَرَوَاهُ أَبُو عبد الرَّحْمَن عَن ابْن لَهِيعَة عَن رَيَّان عَن ابْن لَهِيعَة عَن أبي الشعْثَاء عَن سَلامَة بن قَيْصر وَعَمْرو بن ربيعَة كنيته أَبُو الشعْثَاء
وَخَالف الْجَمَاعَة كلهَا إِسْحَاق بن عِيسَى الطباع فَرَوَاهُ عَن ابْن لَهِيعَة فَقَالَ عَمْرو بن رَاشد بَدَلا عَن عَمْرو بن ربيعَة
وَهُوَ وهم لمُخَالفَته الاثبات من أَصْحَاب بن لَهِيعَة وَالله تَعَالَى الْمُوَافق قَالَ أَبُو مُحَمَّد
زبان بن سيار الَّذِي تزوج امْرَأَة أَبِيه فَبعث إِلَيْهِ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم خَال الْبَراء ليَقْتُلهُ
وَهُوَ وَالِد مَنْظُور بن زبان بن سيار بن عَمْرو
نام کتاب : تهذيب مستمر الأوهام نویسنده : ابن ماكولا جلد : 1 صفحه : 230