|
||||
| نام کتاب : جامع التحصيل نویسنده : العلائي، صلاح الدين جلد : 1 صفحه : 311 | ||||
|
967 - أبو سعيد المقبري واسمه كيسان ذكره بن عبد البر في كتابه لأن الواقدي ذكره فيمن كان مسلما على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وهو تابعي ليس إلا ليست له صحبة ولا رؤية وحديثه من غير ذكر صحابي مرسل 968 - أبو سكينة عن النبي صلى الله عليه وسلم إذا ملك أحدكم شقصا من رقبة فليعتقها الحديث وعنه بلال بن سعد قال أبو حاتم هو عندي الذي يروي عنه جعفر بن برقان ولا صحبة له قلت أخرج أبو داود والنسائي من طريق أبي زرعة الشيباني عن أبي سكينة رجل من المحررين عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم حديث دعو الحبشة ما ودعوكم واتركوا الترك ما تركوكم 969 - أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف اسمه عبد الله تقدم 970 - أبو سلام الحبشي الأسود اسمه ممطور تقدم أيضا 971 - أبو سلام أخرج بن ماجة من طريق مسعر عن أبي عقيل عن سابق بن ناجية عن أبي سلام خادم النبي صلى الله عليه وسلم ومولاه عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث من قال إذا أصبح رضيت بالله ربا الحديث وذكر خليفة بن خياط أبا سلام هذا في الصحابة وكذلك جزم بن عبد البر بصحبته والحديث أخرجه أبو داود والنسائي من طريق شعبة وهشيم عن أبي عقيل واسمه هاشم بن بلال عن سابق بن ناجية عن أبي سلام إنه كان في مسجد حمص فمر به رجل فقالوا هذا خدم النبي صلى الله عليه وسلم فقام إليه فقال حدثني النبي صلى الله عليه وسلم فذكره وأخرج أبو داود أيضا بهذا السند عن أبي سلام عن رجل خدم النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا حدث حديثا أعاده ثلاث مرات فتبين بذلك أن أبا سلام ليس صحابيا بل هو ممطور المتقدم وأن طريق بن ماجة مرسلة ووقع فيها الوهم من مسعر بقول عن أبي سلام خادم النبي صلى الله عليه وسلم عنه وكذلك هو أيضا في مصنف بن أبي شيبة من طريق مسعر والعجب أن بن عبد البر قال بعد سياقه لهذا من طريق بن أبي شيبة كذلك رواه هشيم وشعبة عن أبي عقيل عن سابق ولم يروياه إلا كما تقدم عند أبي داود والنسائي والله أعلم |
||||
| نام کتاب : جامع التحصيل نویسنده : العلائي، صلاح الدين جلد : 1 صفحه : 311 | ||||
|
www.eShia.ir