مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنمای کتابخانه
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
صفحهاصلی
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
همهگروهها
نویسندگان
الحدیث
علوم الحديث
العلل والسؤالات
التراجم والطبقات
الأنساب
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
نویسنده :
الخزرجي، صفي الدين
جلد :
1
صفحه :
115
عَمْرو بن جَراد التَّمِيمِي السَّعْدِيّ أَبُو الْعَلَاء (1) عليلة بِمُهْملَة ولامين مصغر الْبَصْرِيّ عَن أَبِيه وثابت أبي الزبير وَعنهُ آدم بن أبي إِيَاس وَعلي بن حجر ضعفه أَبُو دَاوُد وَغَيره أرخ وَفَاته ابْن سعد سنة ثَمَان (2) وَتِسْعين وَمِائَة
(ت س) الرّبيع بن الْبَراء بن عَازِب الْأنْصَارِيّ عَن أَبِيه وَعنهُ أَبُو إِسْحَاق فَقَط وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(ق) الرّبيع بن حبيب الْعَبْسِي بِالْمُوَحَّدَةِ مَوْلَاهُم الملاح الْأَحول الْكُوفِي عَن يحيي بن قيس وَنَوْفَل بن عبد الْملك وَعنهُ وَكِيع وَغَيره وَثَّقَهُ ابْن معِين وَقَالَ البُخَارِيّ وَالنَّسَائِيّ مُنكر الحَدِيث لَهُ فِي (ق) فَرد حَدِيث وَإِنَّمَا ضعف بِسَبَب رِوَايَته عَن نَوْفَل
(تَمْيِيز) الرّبيع بن حبيب الْحَنَفِيّ أَبُو سَلمَة الْبَصْرِيّ (3) وَثَّقَهُ أَحْمد وَابْن الْمَدِينِيّ وَقيل هُوَ الَّذِي قبله
(د) الرّبيع بن خَالِد الضَّبِّيّ كُوفِي ثِقَة سمع الْحجَّاج وَعنهُ مُغيرَة بن مقسم (4)
(خَ م قد ت س ق) الرّبيع بن خَيْثَم بِفَتْح الْمُعْجَمَة والمثلثة بَينهمَا تَحْتَانِيَّة سَاكِنة الثَّوْريّ أَبُو يزِيد الْكُوفِي مخضرم عَن ابْن مَسْعُود وَأبي أَيُّوب وَعَمْرو بن مَيْمُون وَعنهُ الشّعبِيّ وَإِبْرَاهِيم النَّخعِيّ وَأَبُو بردة قَالَ لَهُ ابْن مَسْعُود لَو رآك النَّبِي لَأحبك توفّي سنة أَربع وَسِتِّينَ وَكَانَ لَا ينَام اللَّيْل كُله رَحمَه الله تَعَالَى
(د س) الرّبيع بن روح اللاحوني بتَشْديد اللَّام وَضم الْمُهْملَة آخِره نون أَبُو روح الْحِمصِي عَن إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش وَبَقِيَّة وَعنهُ مُحَمَّد بن يحيى الذهلي وَمُحَمّد بن عَوْف الطَّائِي وَأَبُو حَاتِم وَوَثَّقَهُ
(مد س) الرّبيع بن زِيَاد الْخُزَاعِيّ أرسل وَعنهُ (5) كرز بن وبرة ذكره ابْن حبَان فِي ثِقَات التَّابِعين
(م ع أ) الرّبيع بن سُبْرَة بِإِسْكَان الْمُوَحدَة ابْن معبد الْجُهَنِيّ الْمدنِي عَن أَبِيه وَعنهُ ابناه عبد الْعَزِيز وَعبد الْملك وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ وَالْعجلِي
(د س) الرّبيع بن سُلَيْمَان بن دَاوُد الجيزي وجيزة بِكَسْر الْجِيم بعْدهَا تَحْتَانِيَّة ثمَّ زَاي قَرْيَة بِمصْر أَبُو مُحَمَّد الْأَزْدِيّ عَن ابْن وهب وَالنضْر بن عبد الْجَبَّار وَعنهُ (د س) قَالَ ابْن يُونُس ثِقَة مَاتَ سنة سِتّ وَخمسين وَمِائَتَيْنِ
(د س ق) الرّبيع بن سُلَيْمَان بن عبد الْجَبَّار الْمرَادِي مَوْلَاهُم أَبُو مُحَمَّد الْمصْرِيّ مُؤذن الْفسْطَاط وَصَاحب الشَّافِعِي وراوي (6) الْأُم عَن ابْن وهب وَأَيوب بن سُوَيْد وَشُعَيْب بن اللَّيْث وَعنهُ (7) (د س ق) وَمُحَمّد بن إِسْمَاعِيل (8) التِّرْمِذِيّ وَثَّقَهُ ابْن يُونُس قَالَ الطَّحَاوِيّ مَاتَ سنة سبعين وَمِائَتَيْنِ
(خت ت ق) الرّبيع ابْن صبيح بِالْفَتْح السَّعْدِيّ أَبُو بكر الْبَصْرِيّ عَن الْحسن وَابْن سِيرِين وَمُجاهد وَعَطَاء وَعنهُ الثَّوْريّ ووكيع وَابْن مهْدي قَالَ أَحْمد لَا بَأْس بِهِ (9)
(بخ) الرّبيع بن عبد الله بن خطَّاف بِضَم الْمُعْجَمَة أَبُو مُحَمَّد الأحدب الْبَصْرِيّ عَن الْحسن وَقَتَادَة وَعنهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ وَأَبُو سَلمَة (10) التَّبُوذَكِي وَثَّقَهُ أَحْمد (11) بن حَنْبَل
(م ع أ) الرّبيع بن عميلة بِفَتْح الْمُهْملَة الْفَزارِيّ الْكُوفِي عَن ابْن مَسْعُود وَعمارَة وَسمرَة وَعنهُ ابْنه الركين وَعبد الْملك بن عُمَيْر وَثَّقَهُ ابْن معِين
(س) الرّبيع ابْن لوط الْأنْصَارِيّ كُوفِي عَن الْبَراء وَعنهُ مُحَمَّد بن عَمْرو وَشعْبَة وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ
(س) الرّبيع بن مُحَمَّد بن عِيسَى الْكِنْدِيّ أَبُو الْفضل (12) الْآدَمِيّ عَن (13) آدم بن آدم بن أبي إِيَاس وَإِسْمَاعِيل بن أبي أويس وَعنهُ (س) فَرد حَدِيث وَقَالَ لَا بَأْس بِهِ
(د) الرّبيع بن مُحَمَّد أرسل وَعنهُ يحيى بن أبي كثير
(بخ م د ت س) الرّبيع بن مُسلم الجُمَحِي أَبُو بكر الْبَصْرِيّ عَن الْحسن وَمُحَمّد بن زِيَاد وَعنهُ يحيى الْقطَّان وَابْن الْمُبَارك وَمُسلم بن إِبْرَاهِيم وَثَّقَهُ أَحْمد وَأَبُو حَاتِم قَالَ ابْن أبي عَاصِم مَاتَ سنة سبع وَسِتِّينَ وَمِائَة
(خَ م د س ق) الرّبيع بن نَافِع الْحلَبِي أَبُو تَوْبَة الطرسوسي عَن مُعَاوِيَة بن سَلام وَأبي الْأَحْوَص وَإِبْرَاهِيم بن سعد وَخلق وَعنهُ (د) وَالْبَاقُونَ بِوَاسِطَة قَالَ أَبُو حَاتِم (14) حجَّة وَقَالَ هَامِش
(1) لقب لَهُ اه تَهْذِيب
(2) فِي التَّهْذِيب وَسبعين بِتَقْدِيم السِّين اه
(3) عَن الْحسن وَعنهُ حجاج ابْن الْمنْهَال وَأَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ اه تَهْذِيب
(4) قيل أَنه قتل فِي الجماجم اه تَهْذِيب
(5) فِي التَّهْذِيب وَعنهُ وبرة أَبُو كرز وَهُوَ الصَّوَاب كَمَا سَيَأْتِي فِي الْوَاو غير أَنه سمى شَيْخه ربيعَة لَا الرّبيع اه
(6) لفظ التَّهْذِيب وَابْن الملقن رَاوِي كتب الْأُمَّهَات عَنهُ اه
(7) لفظ التَّهْذِيب وَقد روى لَهُ التِّرْمِذِيّ وَقد روى عَنهُ إجَازَة اه ورمز لَهُ (عَن أ) فحرر اه
(8) فِي التَّهْذِيب وَابْن الملقن السّلمِيّ اه
(9) وَقَالَ يحيى بن معِين ضَعِيف فِي رِوَايَة ابْن أبي خَيْثَمَة وَكَذَلِكَ قَالَ النَّسَائِيّ وَقَالَ أَبُو زرْعَة شيخ صَالح صَدُوق قَالَ ابْن الْمثنى وَغَيره مَاتَ سنة سِتِّينَ وَمِائَة بِأَرْض السَّنَد اه تَهْذِيب
(10) هُوَ مُوسَى بن إِسْمَاعِيل اه
(11) وَابْن مهْدي كَمَا فِي التَّهْذِيب وَكَانَ يحيى الْقطَّان يَقُول لَا ترووا عَنهُ شَيْئا وَقَالَ النَّسَائِيّ وَغَيره لَيْسَ بِالْقَوِيّ اه ميزَان
(12) فِي التَّهْذِيب وَابْن الملقن اللاذقي اه
(13) فِي التَّهْذِيب عَن آدم ابْن أبي إِيَاس اه
(14) عبارَة التَّهْذِيب ثِقَة صَدُوق حجَّة اه
نام کتاب :
خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
نویسنده :
الخزرجي، صفي الدين
جلد :
1
صفحه :
115
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir