|
||||
| نام کتاب : صحح نسختك من تهذيب الكمال نویسنده : عيد فهمي جلد : 1 صفحه : 12 | ||||
|
والدعاوى إن لم يقيموا عليها *** بينات أصحابها أدعياء ففي [ج5/ص550/س5] علي بن محمد الأنصاري، نسبة إلي الأنصار. وصوابه: علي بن محمد الأنضِناوي، بالنون الساكنة بعدها ضاد معجمة ثم نون وآخره واو قبل ياء النسب كذا ضبطه السمعاني في الأنساب (1/229) وقال: "هذه النسبة إلي (أنضِنا) وهى قرية من صعيد مصر" أ. هـ. لكن قال في "اللباب في تهذيب الأنساب" (1/90) : "المعروف (أنصنا) بالصاد المهملة لا الضاد المعجمة" أ. هـ.، وكذا ضبطه ياقوت الحموي في "معجم البلدان" (1/265) فسواء كانت النسبة (الأنضِناوي) أو (الأنصِناوي) فلا شك أنها لا علاقة لها بنسبة (الأنصاري) التي ذكرها الدكتور! القيمة العلمية لحواشي د/بشار مما تتميز به طبعة تهذيب الكمال بتحقيق د/بشار عواد هي تلك الحواشي العلمية المتقنة! التي ضخمت حجم الكتاب إلى الضعف تقريبا! والتي يقول هو نفسه عنها: (ولو شئتُ أن أشرح كل ما راجعت وقيدت وضبطت وشرحت وأذكر موارده، لتضخمت حواشي الكتاب تضخما كبيرا على حساب النص وحساب الحواشي والتعليقات التي رأيتها أكثر نفعا وفائدة للقارئ) ! فما مدى هذه القيمة العلمية؟ أولا: التصحيفات المطبعية، فحدث ولا حرج، فليست الحواشي بأحسن حالا من النص الذي عج بتلك التصحيفات، بل لعله أسوأ: 1- ففي (15/470) ح (3) : كذا يقوله النشَّابون والصواب: كذا يقوله النسَّابون 2- وفي (16/211) ح (1) : هو لين تعرق حفظه وتنكر. والصواب: هو لين تعرف حفظه وتنكر 3- وفي (18/524) ح (10) : وتكسر القاف مع المهملة والصواب: وتكسر الكاف مع المهملة 4- وفي (20/129) ح (1) : جمحاء: اسم للمزلدفة والصواب: جمحاء: اسم للمزدلفة 5- وفي (23/403) ح (1) : وقال أسلم الواسطي بحشل: توفي سنة أربعين ومئة والصواب: توفي سنة أربعين ومئتين 6- وفي (25/182) ح (4) : في "الضعفاء والمتركون" والصواب: في "الضعفاء والمتروكون" 7- وفي (25/340) ح (2) : تقلب "الياء الفارسية ... |
||||
| نام کتاب : صحح نسختك من تهذيب الكمال نویسنده : عيد فهمي جلد : 1 صفحه : 12 | ||||
|
www.eShia.ir