|
||||
| نام کتاب : عيون الأنباء في طبقات الأطباء نویسنده : ابن أبي أصيبعة جلد : 1 صفحه : 298 | ||||
|
(وبرزت حَتَّى لم يكن لَك دَافع ... عَن الْفضل إِلَّا كَاذِب القَوْل باهت) (مضى علم الْعلم الَّذِي كَانَ مقنعا ... فَلم يبْق إِلَّا مُخطئ متهافت) الطَّوِيل وَكَانَ من تلامذة ثَابت بن قُرَّة عِيسَى بن أسيد النَّصْرَانِي وَكَانَ ثَابت يقدمهُ ويفضله وَقد نقل عِيسَى بن أسيد من السرياني إِلَى الْعَرَبِيّ بِحَضْرَة ثَابت وَيُوجد لَهُ كتاب جوابات ثَابت لمسائل عِيسَى ابْن أسيد وَمن كَلَام ثَابت بن قُرَّة قَالَ لَيْسَ على الشَّيْخ أضرّ من أَن يكون لَهُ طباخ حاذق وَجَارِيَة حسناء لِأَنَّهُ يستكثر من الطَّعَام فيسقم وَمن الْجِمَاع فيهرم وَقَالَ رَاحَة الْجِسْم فِي قلَّة الطَّعَام وراحة النَّفس فِي قلَّة الآثام وراحة الْقلب فِي قلَّة الاهتمام وراحة اللِّسَان فِي قلَّة الْكَلَام وَلأبي الْحسن ثَابت بن قُرَّة الْحَرَّانِي من الْكتب كتاب فِي سَبَب كَون الْجبَال مسَائِله الطبية كتاب فِي النبض كتاب وجع المفاصل والنقرس جَوَامِع كتاب باريمينياس جَوَامِع كتاب أنالوطيقا الأولى اخْتِصَار الْمنطق نَوَادِر مَحْفُوظَة من طوبيقا كتاب فِي السَّبَب الَّذِي من أَجله جعلت مياه الْبَحْر مالحة اخْتِصَار كتاب مَا بعد الطبيعة مسَائِله المشوقة إِلَى الْعُلُوم كتاب فِي أغاليط السوفسطائيين كتاب فِي مَرَاتِب الْعُلُوم كتاب فِي الرَّد على من قَالَ إِن النَّفس مزاج جَوَامِع كتاب الْأَدْوِيَة المفردة لِجَالِينُوسَ جَوَامِع كتاب الْمرة السَّوْدَاء لِجَالِينُوسَ جَوَامِع كتاب سوء المزاج الْمُخْتَلف لِجَالِينُوسَ جَوَامِع كتاب الْأَمْرَاض الحادة لِجَالِينُوسَ جَوَامِع كتاب الْكَثْرَة لِجَالِينُوسَ جَوَامِع كتاب تشريح الرَّحِم لِجَالِينُوسَ جَوَامِع كتاب جالينوس فِي المولودين لسبعة أشهر جَوَامِع مَا قَالَه جالينوس فِي كِتَابه فِي تشريف صناعَة الطِّبّ كتاب أَصْنَاف الْأَمْرَاض كتاب تسهيل المجسطي كتاب الْمدْخل إِلَى المجسطي كتاب كَبِير فِي تسهيل المجسطي لم يتم وَهُوَ أَجود كتبه فِي ذَلِك كتاب فِي الوقفات الَّتِي فِي السّكُون الَّذِي بَين حركتي الشريان المتضايتن مقالتان صنف هَذَا الْكتاب سريانيا لِأَنَّهُ أَوْمَأ فِيهِ إِلَى الرَّد على الْكِنْدِيّ وَنَقله إِلَى الْعَرَبِيّ تلميذ لَهُ يعرف بِعِيسَى بن أسيد النَّصْرَانِي وَأصْلح ثَابت الْعَرَبِيّ وَذكر قوم أَن النَّاقِل لهَذَا الْكتاب حُبَيْش بن الْحسن الأعسم وَذَلِكَ غلط وَقد رد أَبُو أَحْمد الْحُسَيْن بن إِسْحَق بن إِبْرَاهِيم الْمَعْرُوف بِابْن كرنيب على ثَابت فِي هَذَا الْكتاب بعد وَفَاة ثَابت بِمَا لَا فَائِدَة فِيهِ وَلَا طائل وَهَذَا الْكتاب أنفذه لما صنفه إِلَى إِسْحَق بن حنين فَاسْتَحْسَنَهُ اسْتِحْسَانًا عَظِيما وَكتب فِي آخِره بِخَطِّهِ يقرظ أَبَا الْحسن ثَابتا وَيَدْعُو لَهُ ويصفه جَوَامِع كتاب الفصد لِجَالِينُوسَ جَوَامِع تَفْسِير جالينوس لكتاب أبقراط فِي الأهوية والمياه والبلدان كتاب فِي الْعَمَل بالكرة كتاب فِي الْحَصَى الْمُتَوَلد فِي الكلى والمثانة كتاب فِي الْبيَاض الَّذِي يظْهر فِي الْبدن كتاب فِي مساءلة الطَّبِيب للْمَرِيض كتاب فِي سوء المزاج الْمُخْتَلف كتاب فِي تَدْبِير الْأَمْرَاض الحادة |
||||
| نام کتاب : عيون الأنباء في طبقات الأطباء نویسنده : ابن أبي أصيبعة جلد : 1 صفحه : 298 | ||||
|
www.eShia.ir