responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : اللباب في تهذيب الأنساب نویسنده : ابن الأثير، أبو الحسن    جلد : 1  صفحه : 167
فِي آخر شهر رَمَضَان سنة ثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة م
البقلي بِفَتْح الْبَاء الْمُوَحدَة وَسُكُون الْقَاف وَفِي آخرهَا اللَّام - هَذِه النِّسْبَة إِلَى البقل وَبيعه وزراعته واشتهر بِهَذِهِ النِّسْبَة جمَاعَة مِنْهُم أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن عبد الله بن عبد الْوَاحِد وَقيل ابْن عبد الْكَرِيم البقلي الْبَغْدَادِيّ مَاتَ فِي ربيع الآخر سنة ثَمَان وَعشْرين وثلثمائة م
البقيلي فَهُوَ يقبل بِضَم الْبَاء الْمُوَحدَة وَفتح الْقَاف وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَفِي آخرهَا اللَّام - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بقيل وبقيلة أما بقيل الْأَصْغَر بن أسلم بن ذهل بن نمر بن بقيل الْأَكْبَر البقيلي وَهُوَ تنعة بن هَانِئ بن عَمْرو ابْن ذهل بن شُرَحْبِيل بن حبيب بن عُمَيْر بن الْأسود بن الضبيب بن عَمْرو بن عبد بن سلامان بن الْحَرْث بن حَضرمَوْت من وَلَده أَوْس بن ضمعج بن بقيل البقيلي وسأذكره فِي التنعي م
قلت وَلم يذكر السَّمْعَانِيّ من ينْسب إِلَى بقيلة وَأَظنهُ أَرَادَ عبد الْمَسِيح ابْن بقيلة الْحِيرِي البقيلي وَهُوَ عبد الْمَسِيح بن عَمْرو بن قيس بن حَيَّان بن بقيلة بن شنين بن زيد بن سعد بن عدي بن نمر بن صوفة بن الْعَاصِ بن عَمْرو ابْن مَازِن بن الأزد وهم عباد بِالْحيرَةِ وقصته مَشْهُورَة مَعَ خَالِد بن الْوَلِيد وَالله أعلم
- بَاب الْبَاء وَالْكَاف
-
الْبكاء بِفَتْح الْبَاء الْمُوَحدَة وَتَشْديد الْكَاف - عرف بِهَذَا الِاسْم الْهَيْثَم ابْن جماز الْحَنَفِيّ الْبكاء من اهل الْكُوفَة عرف بِهِ لِكَثْرَة بكائه وعبادته يروي عَن يزِيد الرقاشِي روى عَنهُ هشيم ووكيع وَأَبُو سليم يحيى بن أبي خُلَيْد الْبكاء مولى الْقَاسِم بن الْفضل الْأَزْدِيّ وَاسم أبي خُلَيْد سُلَيْمَان بَصرِي

نام کتاب : اللباب في تهذيب الأنساب نویسنده : ابن الأثير، أبو الحسن    جلد : 1  صفحه : 167
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست