|
||||
| نام کتاب : أنساب الأشراف نویسنده : البلاذري جلد : 1 صفحه : 208 | ||||
|
عمر بن مخزوم. واسم أبي حذيفة مهشم. هاجر المرة الثانية، وأقام مع جعفر، وقدم المدينة قبله ومات فيها، يقال أيام تبوك. وبعضهم يقول: هو هشام بن أبي حذيفة. سلمة بْن هِشَام بْن الْمُغِيرَةِ، أخو أَبِي جهل. هاجر إِلَى الحبشة فِي المرة الثانية، ثُمَّ قدم مكة. فحبسه بها أبو جهل، فلم يأت المدينة إلا بعد الخندق. واستشهد يوم مرج الصفر بالشام. ويكنى أبا هاشم. قالت أم «سلمة» ، وهي ضباعة بنت عامر القشيرية [1] : لا هم رب الكعبة المحرمة ... أظهر على كل عدو سلمة له يدان في الأمور المبهمة ... إحداهما تردي وأخرى منعمه عياش بن أبي ربيعة بن المغيرة، هاجر إِلَى الحبشة فِي المرة الثانية ومعه امرأته ابنة سلمة بن مخربة بن جندل بن أبير بن نهشل بن دارم. فولدت له/ 95/ بأرض الحبشة عبد اللَّه بن عياش. ثم قدم مكة وهاجر إلى المدينة. وكان قد صاحب في هجرته إلى المدينة عمر بن الخطاب. فلما شارفا المدينة، لحقهما أبو جهل والحارث ابنا هشام بن المغيرة، ومعهما الحارث بن يزيد بن أبي نبيشة العامري. فقالوا: يا عياش، إن أمك مريضة، وقد نذرت أن لا تستظل من شمس ولا يمس رأسها دهن ولا تطعم إلا بلغة من الخبز القفار [2] حتى تراك. فرق لها. فقال له عمر: «ما يريدون إلا خديعتك عن دينك. واللَّه لئن آذى أمك القمل، لتدهنن، ولتمشطن، ولئن آذاها حر مكة، لتستظلن» . فقال: أبر قسم أمي، ولي هناك مال. فخرج معهما. فلما صار ببعض الطريق، شداه وثاقا، وأدخلاه مكة. وقالا: هكذا فافعلوا بسفهائكم. ويقال: إنه قدم المدينة ونزل بفناء، فمنها رجع. وكان الحارث بن يزيد بن أبي نبيشة قد أعانهما على ربطه. فحلف عياش: لئن أمكنته منه فرصة، ليقتلنه. فلما تخلص عياش، وذلك بعد أحد، أتى المدينة، فإذا هو بالحارث ابن يزيد قائما بالبقيع، فقتله وهو يظن أنه كافر. فنزلت فيه: «وَما كانَ [1] الاستيعاب، رقم 2457 مسلمة بن هشام. (وعنده في آخرهما: كف بها يعطى وكف منعمه) . [2] البلغة: القليل الذى يسد الرمقى. القفار: بلا إدام. |
||||
| نام کتاب : أنساب الأشراف نویسنده : البلاذري جلد : 1 صفحه : 208 | ||||
|
www.eShia.ir