نام کتاب : أنساب الأشراف نویسنده : البلاذري جلد : 2 صفحه : 186
«224» حدثني محمد ابن سعد، حدثنا محمد بن ربيعة (الكلابي) عن كيسان (بن أبي عمر) عن يزيد بن الحرث (بن بلال) الفزاري قال:
رأيت على علي قلنسوة بيضاء مضرية [1] .
«225» حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ، وَرَوْحُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ، قَالا:
حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ:
عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ: قَرَأْتُ نَقْشَ خَاتَمِ عَلِيٍّ فِي صُلْحِ أَهْلِ الشَّامِ بعد صفين (كذا) مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ [2] .
«226» حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ الأَعْيَنُ، ومظفر بن مرجا/ 336/ قَالا: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الأَشْيَبُ، عَنْ زهير، عن جابر (الجعفي) :
عن (الامام) محمد بن علي (الباقر) قال: [ (كان) نَقْشُ خَاتَمِ عَلِيٍّ:
اللَّهُ الْمَلِكُ [3]] .
«227» حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ النَّهْدِيِّ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ زِيَادٍ، عَنِ الأَعْمَشِ:
عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا عَلِيٌّ فِي إزار أصفر، وخميصة سوداء شبه البرنكاني [4] . [1] كذا في النسخة بالضاد المعجمة، وذكره في الطبقات: ج 3 ص 30، بالصاد المهملة. [2] ورواه أيضا في الطبقات: ج 3 ص 30 قال: أخبرنا عمرو بن عاصم الكلابي، قال: أخبرنا معتمر، عن ابيه، عن أبي إسحاق الشيباني قال: قرات نقش خاتم علي بن أبي طالب في صلح اهل الشام: محمد رسول الله (كذا) . [3] ورواه أيضا في الطبقات: ج 3 ص 31، قال: أخبرنا الحسن بن موسى الاشيب وعمرو بن خالد المصري، قالا: أخبرنا زهير ...
وكلمتا: «الجعفي- وكان» مأخوذتان منه. ورواه أيضا بعده عَنْ عُبَيْد اللَّهِ بْن مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَن جابر، عن «الإمام» محمد بن علي مثله. [4] كذا في النسخة، وفي الطبقات بالسند المذكور: «خَرَجَ عَلَيْنَا عَلِيٌّ فِي إِزَارٍ أَصْفَرَ، وَخَمِيصَةٍ سوداء، الخميصة شبه البرنكان» .
قال في مادة «برك» من التاج مزجا بكلام القاموس: ويقال للكساء الأسود: البركان والبركاني مشددتين وبياء النسبة في الأخير نقلهما الفراء، وزاد الجوهري فقال: والبرنكان- كزعفران- والبرنكاني بياء النسبة- وأنكرهما الفراء- وقال ابن دريد: البرنكاء- بالمد- يقال: كساء برنكاني بزيادة النون عند النسبة، قال: وليس بعربي، وقد تكلمت به العرب، والجمع: برانك.
نام کتاب : أنساب الأشراف نویسنده : البلاذري جلد : 2 صفحه : 186