|
||||
| نام کتاب : معجم قبائل العرب القديمة والحديثة نویسنده : كحالة، عمر رضا جلد : 1 صفحه : 51 | ||||
|
ألذي تعاهدوا عليه لحماية النبي (ص) [1] ، ذلك العهد الذي مهد العقبات التي كانت تحول بينه (ص) وبين سكناه المدينة. ولما انتقل الرسول الأعظم (ص) الى الرفيق الأعلى. ساعدت الأوس على انتخاب أبي بكر الصديق، لأن منافسه كان من قبيلة الخزرج [2] . ديانتهم: كانوا يعبدون في الجاهلية مناة، أكبر آلهتهم، وقد حدث قبيل الهجرة تجديد في الديانة الوثنية، أدخله أبو عامر الراهب، وقد يكون هذا التجديد ناشئا عن تأثير التوحيد اليهودي خلال سنين كثيرة، وقد قوي شأنه في الأوس، وفي بني عمرو بن عوف، ولكنه لم يستطع الثبات أمام قوة الإسلام [3] (تاريخ أبي الفداء ج [1] ص 107. الاشتقاق لابن دريد ص 260. الأصنام لابن الكلبي ص 14. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق 43- [2]. صبح الأعشى للقلقشندي ج [1] ص 319. شرح الحماسة للخطيب التبريزي ج [3] ص 20. لسان العرب لابن منظور ج [2] ص 293. صفة جزيرة العرب للهمداني ص 211. تاج العروس للزبيدي ج [1] ص 604. خلاصة الوفا للسمهودي ص 85، 86، 93، 94. الصحاح للجوهري ح [1] ص 129، 443. القاموس للفيروزآبادي ج [3] ص 25، 301. مجمع الأمثال للميداني ج [2] ص 268، 270. معجم البلدان لياقوت ج [1] ص 672- ج [2] ص 226. معجم ما استعجم للبكري ج [1] ص 260. الأغاني للأصفهاني طبعة دار الكتب ج [3] ص 24، 25، 39- 42. الأغاني طبعة الساسي ج [3] ص 116- ج 15 ص 154، 155، 156، 157- ج 16 ص 16- ج 19 ص 95، 96. تاريخ اليهود في بلاد العرب لفلنسون. دائرة المعارف الاسلامية. أَوْس بن حارثة: بطن من طيء، من القحطانية. (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق 41- 2) الأوْس بن دِرْما: فخذ من، كهلان، من القحطانية، وهم: بنو الأوس بن درما، وهو عوف بن ثعلبة بن سلامان بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيء (نهاية الأرب للنويري ج [2] ص 300) أوس بن عمرو: بطن من طابخة، من العدنانية، وهم: بنو أوس بن عمرو بن أدّ بن طابخة. (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق 41- 2) أوْس بن مُزَيْنة: بطن يسكن في ورقان [4] . [1] راجع خلاصة الوفا ص 93 و 94. [2] دائرة المعارف الاسلامية. [3] انظر دائرة المعارف الاسلامية. [4] جبل أسود بين العرج والرويثة على يمين المصعد من المدينة الى مكة. |
||||
| نام کتاب : معجم قبائل العرب القديمة والحديثة نویسنده : كحالة، عمر رضا جلد : 1 صفحه : 51 | ||||
|
www.eShia.ir