|
||||
| نام کتاب : معجم قبائل العرب القديمة والحديثة نویسنده : كحالة، عمر رضا جلد : 1 صفحه : 6 | ||||
|
أبو الفداء: من بطون كنانة بن خزيمة ثم قال: وليسوا من الحبشة كما يتوهم بعضهم [1] . (العمدة لابن رشيق ج [2] ص 156. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق 75- [1]. تاج العروس للزبيدي ج، ص 293) أُحاظة: انظر وحاظة. الأحامدة: قبيلة كبيرة من بني سالم، من حرب، تقيم بين المدينة وينبع الحجاز، وتشمل الصّميدات، والفضلة، والضحارنة [2] ويعيشون من تربية الإبل، وكانت لهم مرتبات من الدولة العثمانية والحكومة المصرية، تصل إليهم في كل عام للمحافظة على الحج. (دليل الحج لمحمد صادق باشا ص 67. مرآة الحرمين لإبراهيم رفعت باشا ج [1] ص 73 وج [2] ص 42، 103. الرحلة الحجازية للبتنوني ص 51 الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 110. تاريخ سينا لنعوم شقير ص 663. قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 142. عشائر العراق للعزاوي ص 309 مذكراتي لفايز غصين ص 241. التحفة الايقاظية في الرحلة الحجازية لسليمان فيضي بن داود الموصلي ج [1] صntlarevoltearabe LEugeneJung -Lespuissances 252 الأحامدة: بطن من الجمارسة، من كنانة عذرة، من كلب، من القحطانية. كانت مساكنهم بالدقهلية، والمرتاحية، من الديار المصرية. (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط 75- [1]. البيان والاعراب للقريزي ص 64) الأحامدة: بطن من جرم طيّء، من القحطانية، كانت منازلهم في غزة بفلسطين (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق 75- 1) الأحامدة: بطن من النعيمات بالكرك ينقسم الى أربعة أفخاذ: البريقات، الشلوح، الرواشدة، والهواورة. (تاريخ شرقي الأردن لبيك ص 359) الأحب: قبيلة من بني عذرة بن زيد اللات. (تاج العروس للزبيدي ج 4 ص 221 الأغاني للأصفهاني) . الأحجار: بطون من بني تميم. (القاموس للفيروزآبادي ج [2] ص 5. تاج العروس للزبيدي ج [3] ص 127. لسان العرب لابن منظور ج 5 ص 243) أحْجَن: قبيلة من بني نصر، من الأزد، من القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص 288) أحداد: بطن من طيء. (الصحاح للجوهري ج [1] ص 222) الأحسنة [3] : من عشائر الشام من مسلم، من الوهب. يعدون 400 بيت، [1] نهاية الأرب للقلقشندي. [2] مرآة الحرمين ج 2 ص 103. وقال شرف البركاتي: ومن الأحامدة الشواربية القاطنين بقليوب مصر. [3] عشائر الشام. وفي غيرها من المصادر: الحسنة |
||||
| نام کتاب : معجم قبائل العرب القديمة والحديثة نویسنده : كحالة، عمر رضا جلد : 1 صفحه : 6 | ||||
|
www.eShia.ir