|
||||
| نام کتاب : أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم نویسنده : المقدسي البشاري جلد : 1 صفحه : 104 | ||||
|
ثم الى ديار الشقرة [1] بها خثعم ثم في ديار الحرث بلد يقال له ذنوب واسم ساحلها الشري [2] ثم في شكر وعامر ثم في بجيلة [3] ثم في فهم ثم في بنى عاصم ثم في عدوان ثم في بنى سلول [4] ثم في مطار وبها معدن البرام [5] ثم في بلاد برمة منها [6] الأبرقة وحصن المهيا [6] ثم أنت بالفلج وولايات [7] هذا [5] الإقليم متقطّعة اما الحجاز ابدا فلصاحب [8] مصر لأجل الميرة [9] واليمن لآل زياد وأصلهم من همدان [10] وابن طرف له عثّر [11] وعلى صنعاء أمير غير ان ابن زياد يحمل اليه أموالا ليخطب اليه وربّما أخرجت عدن عن أيديهم [12] وآل قحطان في الجبال وهم أقدم ملوك [13] اليمن والعلويّة على صعدة يخطبون لآل زياد وهم اعدل الناس [14] وعمان للديلم وهجر للقرامطة وعلى الأحقاف [10] أمير منهم والضرائب والمكوس [15] يؤخذ بجدّة من كلّ حمل حنطة نصف دينار وكيل من فرد الزاملة وعلى سفط ثياب الشطوىّ ثلاث دنانير ومن سفط الدّبيقىّ ديناران [16] وحمل الصوف ديناران وبعثّر على كلّ حمل دينار وعلى سلّة الزعفران دينار وكذلك على رعوس الرقيق هذا ممّن خرج وكذلك بالسرّين [17] على من اجتاز وبكمران أيضا وبعدن يقوّم الأمتعة [18] بالزكاويّة ثم [15] يؤخذ عشرها عثّريّة وقدّروا انه يصل الى خزانة السلطان ثلث اموال التجار .Cf.suprap.88 a. [1] بها خثعم etom.السقرةC [2] سكر etmox الشوىB [3] نخيلهC [4] سلوكB [5] 8 بنCom.Cf.HamdanI 121 Com. [6] [7] والولايات فيC [8] فأبدا لصاحبC [9] الطعامC [10] همذانB .DeIbnTarafcf.IbnHauqal 200 Nomeneius C [11] ولابن طرف ببين [؟] وما حولها الأمير سليمن بن طرف eratSolaiman ,utdocetKhazradjI ,cod.302 ,p.79:صاحب عثر وبلاده مسيرة سبعة أيام في عرض يومين وهي من الشرجة الى حلى. ومبلغ ارتفاعه في السنة خمسمائة ألف دينار عثريّة (sic) .Cf.IbnHauq.20 ,17 seq.) .Com. (B [12] يحمل اليه اموال [13] سلاطينC [14] بصعدة C يسمون أمير المؤمنين ويلقبون بالداعي والناصر والهادي ويخطبون لآل زياد وربما. خطب من ذكر بالبني (ذكرنا لبني (l.زياد وربما خرجت عن أيديهم عدن [15] (توخذ (B يوجد في جدهCom.etdeindehabet .Bhicetmox [16] دينارين [17] بالسريرB [18] الامتعات.Videturlegendum يقوم الابعات B؟ |
||||
| نام کتاب : أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم نویسنده : المقدسي البشاري جلد : 1 صفحه : 104 | ||||
|
www.eShia.ir