|
||||
| نام کتاب : أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم نویسنده : المقدسي البشاري جلد : 1 صفحه : 261 | ||||
|
جهتين والمغرب قطعتين وقد سبق القول فيه، واعلم ان هذا الإقليم عمره [1] اخوان هيطل وخراسان ابنا عالم بن سام بن نوح وهذا الجانب [2] يسمّى جانب الهياطلة جانب هيطل اعلم ان هذا الجانب أخصب بلاد الله تعالى وأكثرها خيرا وفقها وعمارة ورغبة في العلم واستقامة في الدين واشدّ بأسا واغلظ رقابا وأدوم جهادا وأسلم صدورا وارغب في الجماعات مع يسار وعفّة ومعروف وضيافة وتعظيم [3] لمن يفهم وعلى الجملة الإسلام به طرىّ والسلطان قوىّ والعدل ظاهر والفقيه ماهر والغنىّ سالم والمحترف عالم والفقير غانم قلّ [4] ما يقحطون منابره أكثر من ان توصف ونواحيه أوسع من ان تنعت غير انّا قد اجتهدنا طاقتنا وأفرغنا استطاعتنا [5] وهذه صورته ومثاله وقد جعلنا هذا الجانب ستّ كور واربعة [6] نواح فاوّلها من قبل مطلع الشمس وحدّ الترك فرغانة ثم إسبيجاب ثم الشّاش ثم أشروسنة [7] ثم الصّغد [1] وهما om.,sedhicaddit وبناهChaecomniaindea Bom. [2] .B [3] وتعظيما ,C تعظيما etanteainB. [4] أقلC [5] ومن الأعداء Cprohis:آمنون منابره كثيرة ونواحيه واسعة به السغد النفيسة (النفيهه (cod.وسمرقند الجليلة وخجند العجيبة والمدارس والائمّة والمشايخ والاجلّة والتدبير والسلطنة والغزاة والشجعان، والرباطات والفرسان،، والأعناب والثمار، والعبيد والجوار: والدرس بالليل والنهار،، والتعاهد والاجراء بالدوام مع الرغبة في الأدب وكتبة الحديث فهو دار جهاد وموضع سداد وأهل رشاد لا بدع ظاهرة ولا شرط جائرة (حائرة (cod.به المعادن النفيسة والرباطات الكثيرة والمياه الخفيفة والسلامة والعافية الّا ان الفساد فيه قد ظهر، والربا عندهم فمشتهر، وكلّ طالح الى ثمّ قد عبر، وأخشى ان يصير كالعراق أو اشرّ، ويطوى الإسلام ثوبه كما الخبر،، وحول سلطانهم جماعة من الخير مثل الشيخ عليّ بن.SequiturinB (p.130) etCmappa.الحسن وغيره من الخواصّ والحشم .B [6] واربعetC [7] اسروشه C |
||||
| نام کتاب : أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم نویسنده : المقدسي البشاري جلد : 1 صفحه : 261 | ||||
|
www.eShia.ir