|
||||
| نام کتاب : تحقيق ما للهند من مقولة مقبولة في العقل أو مرذولة نویسنده : البيروني جلد : 1 صفحه : 349 | ||||
|
واضرب احدهما في 3300 وزد عليه 64106 واقسم المجتمع على 210902، فيخرج ايّام النقصان ويبقى «ابم» ، ثمّ انقص ايّام النقصان من الأيّام القمريّة، فيبقى «اهركن» محسوبا من نصف الليل؛ مثاله لمثالنا، انّا نقصنا من «شككال» 888 فبقى 56، وشهوره 710، وضعناها في مكانين، وضربنا احدهما في 900 وزدنا عليه 661 وقسمنا المبلغ على 29282، فخرج شهور «ادماسه» ثلاثة وعشرين وبقي 29175 «1» من 29282، امّا العدد المضروب فيه فهو ثلاثون ليصير الشهور ايّاما، لكنه ايضا مضروب في ثلاثين، وأمّا المقسوم عليه فهو مضروب 976 مع كسر يتبعه في ثلاثين ليكونا من جنس واحد، ثمّ زدنا ما خرج من الشهور على ما معنا منها، وضربنا المبلغ في ثلاثين فاجتمعت الأيّام القمريّة 24060، وضعناها في موضعين، وضربنا احدهما في 3300 فاجتمع 79398000، وزدنا عليه 64106 فصار 79462104، قسمناه على 210902 فخرج ايّام النقصان 376 وبقي ابم 162952 «2» من 210902، نقصناها من ايام القمر التي في الموضع الآخر فبقي آهركن الطلوعي 23684؛ والذي في «بنج سدهاندك» لبراهمهر فهو هذا: ضع شككال وانقص منه 427، وما بقي فاجعله شهورا بالضرب في اثني عشر، وضعها في موضعين، واضرب احدهما في 7 واقسم ما بلغ على 228، فيخرج شهور «ادماسه» ، فزدها على الموضع الآخر واضرب المجتمع في ثلاثين وزد عليه الماضي من الشهر المنكسر، وضع ما بلغ في مكانين، واضرب اسفلهما في احد عشر وزد عليه 514 واقسم المبلغ على 703، وانقص ما يخرج من المكان الآخر فيبقى الأيّام الطلوعيّة، وهذا زعم طريقة «سدّهاند» الروم؛ ومثاله لوقت مثالنا، انّا انقصنا من «شككال» 427، فبقي 526 وشهوره 6312، والذي يخرج من شهور ادماسه هو 193 ويبقى 15 من |
||||
| نام کتاب : تحقيق ما للهند من مقولة مقبولة في العقل أو مرذولة نویسنده : البيروني جلد : 1 صفحه : 349 | ||||
|
www.eShia.ir