|
||||
| نام کتاب : منادمة الأطلال ومسامرة الخيال نویسنده : ابن بدران جلد : 1 صفحه : 255 | ||||
|
وَقَالَ السُّبْكِيّ فِي الطَّبَقَات هُوَ إِمَام الْأَطِبَّاء ذُو التصانيف الفائقة ذكر أَنه كَانَ يكْتب تصانيفه من صَدره من غير مُرَاجعَة كتاب حَال التصنيف وَبِالْجُمْلَةِ أجمع النَّاس على أَن الْأَعْين لم تَرَ مثله فِي الطِّبّ وَلَا من يدانيه لَا فِي زَمَانه وَلَا قبله بِمِائَتي سنة وَكَانَ اشْتِغَاله بالطب بِدِمَشْق على مهذب الدّين الدخوار وَقد صنف فِي أصُول الْفِقْه وَفِي الْفِقْه والْحَدِيث والعربية وَالْبَيَان وَمَات سنة سبع وَثَمَانِينَ وسِتمِائَة بِالْقَاهِرَةِ وَقَالَ الأسنوي فِي طَبَقَات الشَّافِعِيَّة كَانَ ابْن النفيس امام وقته فِي فنه شرقا وغربا بِلَا مدافعة اعجوبة زَمَانه وصنف فِي الْفِقْه وَفِي أُصُوله وَفِي الْعَرَبيَّة والجدل وَالْبَيَان وانتشرت عَنهُ التلامذة وَقَالَ فِي العبر ووقف أملاكه وَكتبه على المارستان المنصوري وَلم يخلف بعده مثله وَقَالَ ابْن كثير شرح القانون لِابْنِ سينا وصنف الموجز فِي الطِّبّ الدنيسرية كَانَت غربي بَاب المارستان النوري والصلاحية بآخر الطَّرِيق من قبله وَيظْهر من كَلَام العلموي أَنَّهَا تهدمت وتغيرت صورتهَا قَالَ وَهِي الْمَسْجِد الَّذِي بناه مُحَمَّد بك قَاضِي الْقُضَاة بِدِمَشْق وَجعل بِهِ مكتبا فَليُحرر أهـ قلت وحررت فَلم أَقف لَهُ على أثر وَالله أعلم بِمَا صَار إِلَيْهِ تَرْجَمَة واقفها تَرْجمهُ ابْن أبي أصيبعة فِي طَبَقَات الْأَطِبَّاء بترجمة حافلة ذكر فِيهَا كثيرا من نظمه وَقَالَ مُحَمَّد بن عَبَّاس بن أَحْمد بن عبيد الربعِي الدنيسري ذُو النَّفس الفاضلة والمروءة الْكَامِلَة والأريحية التَّامَّة والعوارف الْعَامَّة والذكاء الوافر وَالْعلم الباهر ولد بِمَدِينَة دنيسر سنة خمس وسِتمِائَة واشتغل بصناعة الطِّبّ الى أَن برع فِيهِ وتفقه على مَذْهَب الشَّافِعِي وَأقَام بِدِمَشْق وخدم البيمارستان النوري ثمَّ أورد لَهُ شعرًا كثيرا مِنْهُ |
||||
| نام کتاب : منادمة الأطلال ومسامرة الخيال نویسنده : ابن بدران جلد : 1 صفحه : 255 | ||||
|
www.eShia.ir