|
||||
| نام کتاب : وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفى نویسنده : السمهودي جلد : 4 صفحه : 108 | ||||
|
تعالى عنهما بماله بالصّهوة، وهو موضع بين بين وبين حورة، على ليلة من المدينة، وتلك الصدقة بيد الخليفة توكل بها. الصياصي: أربعة عشر أطما كانت بقباء يتعاطى أهلها النيران بينهم من قربها. الصيصة: أطم بقباء. حرف الضاد ضاحك: اسم فاعل من ضحك، جبل بفرش ملل، بينه وبين ضويحك واد يقال له يين. ضأس: كفأس، موضع بين المدينة وينبع، قال كثير: بعينك تلك العير حي تغيبت ... وحتى أتى من دونها الخبت أجمع وحتى أجازت بطن ضأس ودونها ... دعان فهضبا ذي النخيل فينبع ضاف: واد غربي لنقيع، من أوديته، تحفه الجبال، وقدس في غربيه، وأرضه مستوية يخالطها حمرة مهبط ثنية تبع من أتمة ابن الزبير، قال عروة بن أذينة: لسعدي بضاف منزل متأبد ... عفا ليس مأهولا كما كنت تعهد ضبع: بسكون الباء الموحدة وضمها، من أودية العقيق، فيه يقول أبو وجرة: فما بغرة فالأجراع من ضبع ... فالموفيات فذات الغيض فالسند والضبع أيضا: موضع بحرة بني سليم، بينها وبين أفاعية. ضبوعة: بالفتح كحلوبة، منزل عند بليل، بين مشيرب وبين الحلائق، ومشيرب: شامي ذات الجيش، وسبق في الخلائق نزوله صلى الله عليه وسلم بمجتمع بليل ومجتمع الضبوعة، واستقى له من بئر الضبوعة، وفي بعض النسخ «الصبوغة» بالصاد المهملة والغين المعجمة. ضجنان: بالفتح وسكون الجيم ونونين بينهما ألف، قال أبو موسى: موضع أو جبل بين الحرمين، وقال البكري: بين قديد وضجنان يوم، وفي القاموس أنه على خمسة وعشرين ميلا من مكة. ضحيان: بالفتح وسكون الحاء المهملة وبالمثناة تحت، أطم بالعصبة لأحيحة بن الجلاح، وقال ياقوت: شاده بأرضه التي يقال لها قنان، وله يقول: إني بنيت واقما والضحيان ... والمستظل قبله بأزمان ضرعاء: قرية قرب جبل شمنصير. ضرية: تقدمت في حمى ضرية. ضرى: كسمى، بئر من حفر عاد بضرية. ضع ذرع: أطم شبه الحصن، كان عند بئر بني خطمة المسماة بذرع. |
||||
| نام کتاب : وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفى نویسنده : السمهودي جلد : 4 صفحه : 108 | ||||
|
www.eShia.ir