|
||||
| نام کتاب : أسرار العربية نویسنده : الأنباري، أبو البركات جلد : 1 صفحه : 252 | ||||
|
[علة عدم حذف الزيادة في الجمع إذا كانت رابعة] فإن قيل: فَلِمَ حذفوا الزيادة منه في الجمع؛ إذا لم تقع رابعة، ولم يحذفوها، إذا وقعت رابعة؟ قيل: إنما حذفوا الزيادة إذا لم تقع رابعةً؛ لأنهم إذا حذفوا منه الحرف الأصلي؛ فالزائد أولى، وإنما لم يحذفوها إذا وقعت رابعة؛ لأنهم يجتلبون لها الياء قبل الطرف[1]، وإذا وجدت قبل الطرف، وهي من نفس الكلمة، فينبغي ألا تحذف؛ لأنَّها أولى بالثبات من المجتلبة. [علة قلب الألف والواو في الجمع وإبقاء الياء على حالها] فإن قيل: فَلِمَ قالوا جمع: "مفتاح: مفاتيح، وجرموق[2]: جراميق" فقلبوا الألف والواو، وأبقوا الياء على حالها؟ قيل: إِنَّما قلبوا الألف والواو ياء لسكونهما[3] وانكسار ما قبلهما، وأبقوا الياء على حالها؛ لأنَّ الكسرة /إذا كانت/[4] توجب قلب الألف والواو ياء، فَلأَن تُبْقَى5 "الياء" على حالها، كان ذلك من طريق الأولى؛ فاعرفه تصب، إن شاء الله تعالى. [1] في "س" الظَّرف، والصَّواب ما في المتن. [2] الجرموق: ما يُلبس فوق الخفّ؛ ليقيه من الطِّين. القاموس المحيط: 784. [3] في "ط" لسكونها. [4] سقطت من "ط" والسِّياق يستوجبها. 5 في "ط" يبقى، والصواب ما أثبتنا. |
||||
| نام کتاب : أسرار العربية نویسنده : الأنباري، أبو البركات جلد : 1 صفحه : 252 | ||||
|
www.eShia.ir