|
||||
| نام کتاب : الإبدال في لغات الأزد دراسة صوتية في ضوء علم اللغة الحديث نویسنده : أحمد بن سعيد قشاش جلد : 1 صفحه : 449 | ||||
|
وغيرهم يقول: أنْيُق[1]. وأما الأزد، وهم من القبائل اليمنية المهاجرة، فقد عزيت إليهم المعاقبة في (تهذيب اللغة) [2] في قول المؤرج: "هي المعيشة، والمعوشةُ لغة الأزد". وأنشد لحاجز بن الجعيد: من الخَفِرات لا يُتْمٌ غَذَاها ... ولا كَدُّ المعوشة والعلاجُ كما عزي إلى أزد شنوءة وإلى أهل المدينة - ومعظم أهلها من الأزد - أنهم يقولون: لا يجوز هذا في القوس، أي: في القياس، من قٌسته أقوسه قَوْسًا، قالوا: هي لغة في: قِسته أقيسه قَيْسًا وقياسًا، والأصل الواو[3]. وجمع الهدية هدايا، وعزي إلى أهل المدينة - أيضًا - أنهم يجمعونها على هداوى بالواو[4]. وجاء في الاشتقاق: كاد يكود في معنى كاد يكيد، وحاد يحود في معنى حاد يحيد، لغة لزهران من الأزد[5]. وقد انفرد ابن دريد بعزوها لزهران، غير أنه عزاها في جمهرة اللغة[6] إلى اليمن عامة، على اعتبار أن زهران إحدى قبائل الأزد اليمنية. هذا، وروى الإمام الشافعي[7]، وأحمد[8]، ومسلم[9]، والخطيب البغدادي10، [1] إصلاح المنطق 144. [2] 3/60. [3] القرطبي17/91، والمحيط 5/470،واللسان6/86، والمصباح 199. [4] العين4/77، والبارع137، واللسان15/358. [5] الاشتقاق 507،510. [6] جمهرة اللغة 2/680. [7] المسند 2/68، والأم 1/203. [8] المسند 2/244- (7328) . [9] الصحيح 2/583 (الجمعة -851) . 10 الكفاية في علم الرواية 184. |
||||
| نام کتاب : الإبدال في لغات الأزد دراسة صوتية في ضوء علم اللغة الحديث نویسنده : أحمد بن سعيد قشاش جلد : 1 صفحه : 449 | ||||
|
www.eShia.ir