|
||||
| نام کتاب : إيضاح شواهد الإيضاح نویسنده : القيسي، أبو علي جلد : 1 صفحه : 272 | ||||
|
"مصبوح" إن شئت جعلته خبراً "للا" النافية، لأنها وما عملت فيه في موضع اسم مبتدأ، وإن شئت جعلته نعتاً لاسم "لا" محمولاً على الموضع ويكون الخبر محذوفا، لعلم السامع، تقديره: "موجود"، والمجرور الذي هو "من الولدان" في موضع الصفة لاسم "لا" متعلق بأجنبي، كأنه قال: ولا كريم ثابت من الولدان مصبوح. لغة البيت اللقاح: جمع لقحة، وهي الناقة الحلوب، وكذلك اللقوح، وجمعها لقح. ويقال: ناقة لقوح، ولا يقال: ناقة لقحة. والأصرة: جمع صرار، كحمار وأحمرة، وهي خرقة تشد على أخلاف الناقة؛ لئلا يرضع الفصيل. ويقال لها أيضاً: الشمال. ومعنى مصبوح: مسقى صبوحا؛ وهو شرب الغداة، قال: متى تأتني أصبحكَ كأسا رويَّةً ... وإن كنتَ عنها ذا غنىً فاغنَ وازددِ والحرف: هاهنا الناقة الضامر الهزيل، ويقال: الصلبة القوية. ومصرمة: مقطوعة اللبن، لعدم الرعي، والمصرمة أيضاً: المقطوعة الأخلاف. والأصلاب: جمع صلب بما يليه، وهو الظهر، كما قال امرؤ القيس: يطيرُ الغلامَ الخفَّ عن صهواتهِ ... ويلوي بأثوابِ العنيفِ المثقَّلِ |
||||
| نام کتاب : إيضاح شواهد الإيضاح نویسنده : القيسي، أبو علي جلد : 1 صفحه : 272 | ||||
|
www.eShia.ir