|
||||
| نام کتاب : إيضاح شواهد الإيضاح نویسنده : القيسي، أبو علي جلد : 1 صفحه : 362 | ||||
|
من فضله، وغنائه، ومثل هذا الانتزاع قول الآخر: إنَّ الذِّئابَ قدْ اخضرَّتْ براثنها ... والنَّاسُ كلُّهمُ بكرٌ إذا شبعوا أي: الناس إذا شبعوا تعادوا؛ لأن بكراً كذلك تفعل. ونحو منه قول الآخر: وإن لم يكن المعول عليه علماً: ما أمُّكَ اجتاحتِ المنايا ... كلُّ فؤادٍ عليكَ أمُّ أي: كل فؤاد عليك حزين، وكئيب، إذ كانت الأم هكذا غالب أمرها، ولاسيما مع المصيبة، وعند نزول الشدة. وقد مر به الطائي الكبير، فأحسن فيه، واستوفى معناه، فقال: فلا تحسبا هنداً لها الغدرُ وحدها ... سجيَّةُ هندٍ كلُّ غانيةٍ هندُ فكأنه قال: كل غانية غادرة أو قاطعة، أو غير ذلك. وقد جاء في كتاب الله تعالى: (وهوَ اللهُ في السَّمواتِ) . قال أبو علي: العامل في المجرور، ما في اسم الله تعالى، من معنى الإلاهية، ينتزع منه معنى المعبود، أو الموجود. أو نحو ذلك، ومثله قوله تعالى: (إنَّها لظى، نزَّاعةً للشَّوى) ، في قراءة من نصب على الحال، والعامل في |
||||
| نام کتاب : إيضاح شواهد الإيضاح نویسنده : القيسي، أبو علي جلد : 1 صفحه : 362 | ||||
|
www.eShia.ir