|
||||
| نام کتاب : إيضاح شواهد الإيضاح نویسنده : القيسي، أبو علي جلد : 1 صفحه : 421 | ||||
|
فيقولون: عظيمَ وضَّاحٍ ضحنَّ اللَّيلةْ لا تضحنَّ بعدها من ليله والعظم والعظم: معظم الشيء، وعظمه اللسشان، ما عظم منه وغلظ وعظمه الذراع كذلك. وقال اللحياني: العظمة من الذراع، ما يلي المرفق الذي فيه العضلة، قال: والساعدان نصفان، فنصف عظمة، ونصف أسلة، والعظمة: ما يلي المرفق وفيه العضلة، والأسلة: ما يلي الكف. والطلح: شجر أم غيلان، وهو في العرق الموز. وجمع طلحة: طلحات، بفتح اللام، لأن "فعلة" تجمع جمع السلامة، بفتح الثاني، نحو: جفنة وجفنات، قال حسان: لنا الجفناتُ الغرَّ يلمعنَ بالضُّحى ... وأسيافنا يقطرنَ من نجدةٍ دما فإن كانت صفة: سكنت الثاني، نحو عبلة وخدلة، والعلبة: الضخمة والخدلة: الممتلئة الساق المستديرته، وجمعه: عبلات، وخدلات، وإنما فتح الاسم، وأسكنت الصفة، للفرق بينهما، وكانت الصفة أولى بالإسكان، لثقلها. الإعراب يروى: "طلحة الطلحات" بالرفع والنصب والجر، فمن رفع، فإنه قطع مما |
||||
| نام کتاب : إيضاح شواهد الإيضاح نویسنده : القيسي، أبو علي جلد : 1 صفحه : 421 | ||||
|
www.eShia.ir