|
||||
| نام کتاب : إيضاح شواهد الإيضاح نویسنده : القيسي، أبو علي جلد : 1 صفحه : 555 | ||||
|
قال سيبويه: "إنما ترك التنوين، لأنه لم يجعل، أقوت من صفة الدار، ولكنه قال: يا دار، ثم أقبل بعد يحدث عن شانها، فكأنه لما قال يا دار: أقبل على إنسان، فقال: أقوت، وتغيرت، فكأنه لما ناداها، قال إنها قد أقوت يا فلان. وإنما أردت بهذا أن تعلم أن أقوت ليس بصفة، ومثل ذلك قول الحوص: يا دارُ حسَّرها البلى تحسيرا ... وسفتْ عليها الرَّيح بعدكَ كورا وأنشد أبو علي في الباب. (156) يكلُّ وفدُ الرَّيحِ منْ حيثُ انخرقْ هذا الرجز لرؤبة بن العجاج، وقبله: وقاتمِ الأعماقِ خاوي المخترقْ مشتبهِ الأعلامِ لمَّاعِ الخفقْ الشاهد فيه قوله: "يكل وفد الريح" استعار الكلال للريح. اللغة الكلال: الإعياء، ولذلك سمي مرفأ السفن: المكلاء، ومنه الكلاء، كلاء البصرة. |
||||
| نام کتاب : إيضاح شواهد الإيضاح نویسنده : القيسي، أبو علي جلد : 1 صفحه : 555 | ||||
|
www.eShia.ir