[2]- سَمادير العين، وهو ما يراه المُغْمَى عليه من حُلْم، والمفرد ممات.
3- معاليق، وهو ضرب من التّمر، والمفرد ممات.
4- عبابيد وعباديد، وهم الفرق من الناس، والخيل الذاهبون في كل وجه، والمفرد ممات.
5- تَبَاشير الصّباح، وهي أوائلة الّتي تبشربه، وتباشير النخل بواكيره، والتباشير - أيضاً - البشرى، وأميت مفرده.
6- التَّعَاشِيب في قولهم: أرض مملوءة بالتعاشيب، وقيل: هو أول ما يظهر من العشب، ويكون متفرقاً، وهو مما أميت مفرده.
7- تضاعيف الشيء، وهو ما ضُعِّف منه، والمفرد ممات، قال ابن سيده: "ليس له واحد، ونظيره في أنه لا واحد له: تباشير الصبح ... وتعاشيب الأرض، لما يظهر من أعشابها أولاً"[1].
8- التعاجيب، وهي العجائب، وتعاجيب الدهر: ما يأتي من عجائبه. أميت المفرد.
9- التماسي، وهي الدواهي، قال أبو عمرو بن العلاء: "لقيت من فلان التماسي، أي الدواهي، لا يعرف واحده"[2].
10- الهزائز، وهي الشدائد، حكاها ثعلب، قال: ولا واحد لها[3].
11- الزآنب، وهي القوارير، ذكر ابن الأعرابي أنّه لا واحد لها[4]، أي أنّ المفرد ممات. [1] المحكم 1/255. [2] اللسان (مسا) 15/281. [3] ينظر: اللسان (هزز) 5/425. [4] ينظر: التاج (زأنب) 1/384.