|
||||
| نام کتاب : الأزمنة وتلبية الجاهلية نویسنده : قطرب جلد : 1 صفحه : 53 | ||||
|
ويُقالُ: أَتَيْتُهُ سَحَرِيَّةً وسَحَراً. والدَّيْسَقُ: النّورُ والبياضُ. ويُقالُ: انشَقَّ الصُّبْحُ عن رَيْحانِهِ، أيْ عن تباشيرِهِ. والرَّيْحانُ أيضاً الرِّزْقُ. ويُقالُ: سُبحانَهُ وريحانَهُ، كأَنَّهُ قالَ: واسترزاقاً له. وقالَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: {والحَبُّ ذو العَصْفِ والرَّيْحان} [269] . وقالَ النَّمِرُ بنُ تَوْلَب [270] : (عطاءُ الإِلهِ ورَيْحانُهُ ... ورَحْمَتُهُ وسماءٌ دِرَرْ) وقالوا: عَتمَ الليلُ يَعْتمُ عَتْماً، وأَعْتَمَ أَيْضاً. وأَعْتَمَ القومُ. ويُقالُ: إنَّكَ لعاتِمُ القِرَى ومُعْتِمُ، أي بطىءُ القِرى. وعَتَمَةُ الإبِلِ والصلاةِ مِن ذلكَ، لأَنَّها تُؤَخَّرُ قليلاً حتى تُظْلِمَ. وقالَ بعضُهُم: عَتْمَةُ الإبلِ، بالإسكانِ للتاءِ [271] . ويُقالُ: غَسَا الليلُ يَغْسُو غُسُوًّا وأَغْسَى. ودَجَا يَدْجُو دُجُوًّا وأَدْجَى. وجَنَحَ الليلُ وأَجْنَحَ، وهو جِنْحُ [272] الليلِ. وأَغْطَشَ، قالَ اللهُ تعالى: {وأَغْطَشَ لَيْلَها} [273] أي أَظْلَمَهُ. وقالَ الراجِزُ [274] : (أَرْمِيهِمُ بالنظرِ التغطيشِ ... ) (وجَهْدَ أعوامٍ نَتَفْنَ رِيشي ... ) والغَطَشُ أَيضاً ظُلْمَةٌ في العينِ. والرجلُ الأَغْطَشُ: الذي لا يَبْصرْ. ويُقالُ: غَسَقَ الليلُ يَغْسِقُ غُسُوقاً وغَسَقاً، أي أَظْلَمَ. قالَ اللهُ تعالى: {ومِن شَرِّ غاسِقٍ إذا وَقَب} [275] . وقالَ كَعْبُ بنُ زُهيرٍ [276] : (ظَلَّتْ تجوبُ يداها وهي لاهِيةٌ ... حتى إذا ذَهَبَ الإظلامُ والغَسَقُ) [269] الرحمن 12. [270] شعره: 55. [271] الأزمنة والأمكنة 1 / 321. [272] وجنح الليل، بضم الجيم أيضاً. (الصحاح: جنح) . [273] النازعات 29. [274] رؤبة، ديوانه 79، وفيه: برين ريشي. [275] الفلق 3. [276] أخل به ديوانه. وعجزه لكعب في الأزمنة والأمكنة 1 / 322. |
||||
| نام کتاب : الأزمنة وتلبية الجاهلية نویسنده : قطرب جلد : 1 صفحه : 53 | ||||
|
www.eShia.ir