|
||||
| نام کتاب : التوقيف على مهمات التعاريف نویسنده : المناوي، عبد الرؤوف جلد : 1 صفحه : 304 | ||||
|
فصل الزاي، فصل السين: المزاج: كيفية متشابهة من تفاعل عناصر متصرفة الأجزاء المماسة بحيث يكسر سورة كل منها سورة الآخر. المزدلفة: اسم علم في معنى التعرف لما تقدمته نكرة، ذكره الحرالي. المزدوج: أن يكون المتكلم بعد رعايته للأسجاع يجمع في أثناء القرائن بين لفظين متشابهي الوزن والروي كقوله تعالى: {وَجِئْتُكَ مِنْ سَبَإٍ بِنَبَإٍ} [1]، أو قوله صلى الله عليه وسلم: المؤمنون هينون لينون[2]. المزن: السحاب المضيء، والقطعة منه مزنة. المزية: التمام والفضيلة، ولفلان مزية أي فضيلة يمتاز بها على غيرها[3]. المزدارية: أتباع أبي موسى عيسى المزدار، قال: الناس قادرون على مثل القرآن وأحسن منه نظما وبلاغة، وكفر القائل بقدمه، وقال: من لازم السلطان كافر لا يرث ولا يورث[4]. المسائل: المطالب الخبرية التي يبرهن عليها في ذلك العلم، ويكون المطلوب من ذلك معرفتها. المسافر: عند أهل الحق: هو الذي يسافر بفكره في المعقولات. المساقاة: لغة، من السقي. وشرعا معاقدة جائز التصرف مثله على نخل أو كرم مغروس معين مرئي مدة يثمر فيها غالبا بجزء معلوم بينهما من الثمرة. المسامحة: ترك ما لا يجب تنزها[5]. المسامرة: خطاب الحق للعارفين من عالم الغيوب[6]. المستريح: من العباد: من أطلعه الله على سر القدر، فإنه يرى أن كل مقدر يجب وقوعه في وقته المعلوم، وكل ما ليس بمقدور يمتنع وقوعه. فاستراح من الطلب والانتظار لما لم يقع[7]. المستحاضة: من ترى الدم من قبلها في زمن لا يعد حيضا ولا نفاسا مستغرقا وقت صلاة في الابتداء، ولا يخلو وقت صلاة عنه في البقاء. المستفيض: كل خبر يحصل العلم بمخبره [1] النمل 22. [2] سبق تخريجه. [3] المصباح المنير، مادة "مزي"، ص218. [4] التعريفات ص224. [5] التعريفات ص225. [6] التعريفات ص225، 226. [7] التعريفات ص225. |
||||
| نام کتاب : التوقيف على مهمات التعاريف نویسنده : المناوي، عبد الرؤوف جلد : 1 صفحه : 304 | ||||
|
www.eShia.ir