|
||||
| نام کتاب : الزاهر في غريب ألفاظ الشافعي نویسنده : الأزهري، أبو منصور جلد : 1 صفحه : 30 | ||||
|
المني والمذي والودي: وذكر الشافعي في الأحداث الناقضة للطهارة: المنى والمذى والودى1 فالمنى: هو الماء الدافق الذي يكون منه الولد سمي منيا لأنه يمنى أي: يراق ويدفق ومن هنا سميت منى لما يمنى بها من دماء أي: يراق يعني: دماء النسك2 والمنى مشدود لا يجوز فيه التخفيف يقال منى الرجل وأمنى إذا دفق الماء. وأما المذى: فهو ماء رقيق يضرب لونه إلى البياض يخرج من رأس الاحليل بعقب شهوة والمذى يشدد ويخفف والتخفيف فيه أكثر يقال: مذى الرجل وأمذى إذا سال ذلك منه. وأما الودى - فهو بالدال غير معجمه - وهو ماء رقيق يخرج على إثر البول ولا يخرج بشهوه وهو مخفف2 يقال ودى الرجل ولم اسمع فيه أودى ويقال ودى الفرس يدى وديا إذا أدلى وقال اليزيدى: يقال ودى الفرس ليبول وأدلى ليضرب روى ذلك عنه أبو عبيد. وروى المزنى حديث النبي صلى الله عليه وسلم قال: "العينان وكاء السه فإذا نامت3 العينان استطلق الوكاء4" التشديد في السه على السين للادغام والهاء خفيفه ومنه قول الشاعر5: 1- انظر: "مختصر المزنى" 1/22". 2- انظر: "التنبيهات على أغلاط الرواة" ص 244" لعلى بن حمزة. 3- في المخطوط: "فانت" وهو تحريف. 4- انظر: " مختصر الأم" 1/17 - للمزنى" والحديث حسن, ومن حديث على ابن أبي طالب. انظر: "الإرواء 1/148 – 149" 5- هو: أوس بن حجر. كما في "اللسان" و "ديوانه". |
||||
| نام کتاب : الزاهر في غريب ألفاظ الشافعي نویسنده : الأزهري، أبو منصور جلد : 1 صفحه : 30 | ||||
|
www.eShia.ir