|
||||
| نام کتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس نویسنده : ابن الأنباري جلد : 1 صفحه : 134 | ||||
|
قالوا: وذكرت امرأة [247] ولدها فقالت: والله ما حملته وُضْعاً، ويروى تُضْعاً، ولا ولدته يَتْناً، ولا أَرْضَعْتُهُ غَيْلاً، ولا أَبَتُّهُ مئِقاً [248] . (232) فقولها: ما حملته وضعاً، معناه: ما حملته في آخر طُهري، في مُقْبَلِ الحَيْضَةِ. ولا ولدته يَتْناً: اليَتْن أنْ تخرج رجل المولود [249] قبل رأسه، وفيه ثلاثة أوجه: اليَتْن، والوَتْن، والأَتْن. قال عيسى بن عمر [250] : سألتُ ذا الرُّمة عن شيء على غير جهته [251] ، فقال لي: أتعرفُ اليَتْنَ؟ فقلتُ: نعم، قال: كلامك يَتْنٌ: أي: مقلوب. ويقال: أَتَنَتِ [252] المرأة، وأَيْتَنَتْ، وأَوْتَنَتْ: إذا نالها هذا. وقولها: ولا أرضعته غيلاً، يقال: قد [253] أغالت المرأة، وأغيلت: إذا (53 / أ) سقت [254] ولدها غيلاً. والغَيٍ ل: أن ترضعه وهي / حامل، أو تؤتى وهي ترضعه. وقولها: ولا أبته مئقاً، معناه: ولا أبته باكياً. وكان الأصمعي وأبو عبيدة يرويان بيت امرىء القيس [255] : (فمِثلِكِ حبلى قد طَرَقْتُ ومرضع ... فألهيتُها عن ذي تمائمَ مُغْيَلِ) [247] هي أم تأبط شرا. (اللسان: وضع) . [248] بعدها في ك، ق: أي باكيا. [249] ك، ق: تخرج للمولود رجلاه.. [250] اللسان (يتن) . [251] ك. ق: وجهه. [252] ساقطة من ق. [253] ساقطة من ق أيضاً. [254] (إذا سقت) ساقط من ك، ق. [255] ديوانه 12. أ: ومفيل. |
||||
| نام کتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس نویسنده : ابن الأنباري جلد : 1 صفحه : 134 | ||||
|
www.eShia.ir